不斷苦因離火宅，祗隨業(yè)報(bào)入胞胎
出自宋代凈圓《望江南（娑婆苦·六首）》：
娑婆苦，長(zhǎng)劫受輪回。
不斷苦因離火宅，祗隨業(yè)報(bào)入胞胎。
辜負(fù)這靈臺(tái)。
朝又暮，寒暑急相催。
一個(gè)幻身能幾日，百端機(jī)巧袞塵埃。
何得出頭來(lái)。
注釋參考
不斷
不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒(méi)有停頓、沒(méi)有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒(méi)干擾或阻礙的 uninterrupted 人類社會(huì)的不斷進(jìn)步 繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿堂,萬(wàn)世不斷苦因
苦因 (kǔyīn) 肉體或思想上持續(xù)痛苦或失望(如疾病或損失)的原因 affliction火宅
佛教語(yǔ)。多用以比喻充滿眾苦的塵世?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“三界無(wú)安，猶如火宅……眾苦所燒，我皆拔濟(jì)。” 南朝 梁武帝 《寶亮法師＜涅槃義疏＞序》：“救灼燒於火宅，拯沉溺於浪海?！?唐 白居易 《贈(zèng)曇禪師》詩(shī)：“欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。” 魯迅 《野草·死火》：“這是死火。有炎炎的形……疑這才從火宅中出?！?/p>
業(yè)報(bào)
佛教語(yǔ)。業(yè)因與果報(bào)。謂一切行為都有果報(bào)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國(guó)》：“王若殺我，我之與王俱墮惡道，王有斷命之罪，我懷怨讎之心，業(yè)報(bào)皎然，善惡明矣?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·方正》：“ 代宗 惑釋氏業(yè)報(bào)輕重之説，政事多託於宰相?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“是宜陽(yáng)有明刑，陰有業(yè)報(bào)耳?！?/p>
胞胎
(1).猶胞衣。常指娘胎。《參同契》卷下：“若男生而伏，女偃其軀，稟乎胞胎，受氣元初?！?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣?！?元 關(guān)漢卿 《玉鏡臺(tái)》第一折：“ 傅説 呵在版筑處生， 伊尹 呵從稼穡中長(zhǎng)，他兩個(gè)也不是出胞胎便顯揚(yáng)?！薄都t樓夢(mèng)》第二回：“不想隔了十幾年，又生了一位公子，説來(lái)更奇：一落胞胎嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，還有許多字跡?！?/p>
(2).孕育。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“道也者，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎萬(wàn)類，醖釀彝倫者也。”
凈圓名句，望江南（娑婆苦·六首）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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