七篇書(shū)后，強(qiáng)辨竟無(wú)人，他兩個(gè)，至誠(chéng)心，到底無(wú)分曉
出自元代謝應(yīng)芳《驀山溪 遣悶，至正丙申作》：
無(wú)端湯武，吊伐功成了。
賺盡幾英雄，動(dòng)不動(dòng)、東征西討。
七篇書(shū)后，強(qiáng)辨竟無(wú)人，他兩個(gè)，至誠(chéng)心，到底無(wú)分曉。
髑髏滿地，天也還知道。
誰(shuí)解挽銀河，教凈洗、乾坤是好。
山妻笑我，長(zhǎng)夜飯牛歌，這一曲，少人聽(tīng)，徒自傷懷抱。
注釋參考
七篇
七篇文章。特指《孟子》。該書(shū)七篇，故稱(chēng)。 清 閻若璩 《孟子生卒年月考》：“按 孔子 生卒出處年月，具見(jiàn)《史記·孔子世家》，而 孟子 獨(dú)略。於是説者紛紜。余嘗以七篇為主，參以《史記》等書(shū)，然后歷歷可考?！?清 邵懿辰 《儀宋堂后記》：“經(jīng)火於 秦 ，《論語(yǔ)》伏於屋壁，《大學(xué)》、《中庸》汨於《戴記》，而七篇夷於諸子?！?/p>
書(shū)后
文體之一。寫(xiě)在他人著作后面，對(duì)他人著作有所說(shuō)明或評(píng)論。如 宋 蘇軾 有《書(shū)〈曹孟德傳〉后》，為其濫觴。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·清華園圖記》：“余以 王君 韞齋 已有圖記在前，乃為書(shū)后云?！?姚華 《論文后編·目錄中》：“一文之后，有所題記，后人稱(chēng)曰書(shū)后，亦或曰跋，則后序之變……跋與書(shū)后近似，然頗有別，大抵書(shū)后者意必抽於前文，事必引於原著?！?/p>
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
兩個(gè)
兩個(gè)錢(qián)的省稱(chēng)。指一些錢(qián)財(cái)。 康濯 《太陽(yáng)初升的時(shí)候·買(mǎi)牛記》：“最近大秋剛罷，組長(zhǎng)估摸著今年雖說(shuō)雨水缺，他組里大家的收成也都?jí)蚱叱?，加上副業(yè)甚么的，他們四家還都積攢了兩個(gè)，多少有點(diǎn)底墊了；于是他拿了個(gè)主意：想讓大伙碰股買(mǎi)頭牛?！?/p>
誠(chéng)心
誠(chéng)心 (chéngxīn) 誠(chéng)懇的心意 whole heartedness到底
到底 (dàodǐ) 用于疑問(wèn)句,表示進(jìn)一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)過(guò)程最后出現(xiàn)某種結(jié)果 at last 經(jīng)過(guò)一番曲折,事情到底成功了 強(qiáng)調(diào)原因或特點(diǎn);畢竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,這些道理他還不大懂 你到底為什么不走進(jìn)那間屋子 一直到完畢、結(jié)束或完成 through;to the end 貫徹到底 表示感嘆的語(yǔ)氣 after all 到底還是女人心細(xì)無(wú)分
(1).無(wú)己之份。謂沒(méi)有得到頒賜物?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?齊 ，王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ，王母弟也。 楚 是以無(wú)分，而彼皆有。”
(2).沒(méi)有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一：“竹葉於人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)?！?宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞：“有分看伊，無(wú)分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書(shū)樓夜坐雜感》詩(shī)：“百年無(wú)分翦天驕，賸有愁心答 漢 朝。”
不區(qū)別；不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二：“全家十六口人，無(wú)分男女老幼，都要到地里去?！?/p>
謝應(yīng)芳名句，驀山溪 遣悶，至正丙申作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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