秀骨厖冒倦往還，自然清譽(yù)落人間。
閑中用意歸詩(shī)筆，靜外安身比太山。
欲倩野云朝送客，更邀江月夜臨關(guān)。
嗟予蹤跡飄塵土，一對(duì)孤峰幾厚顏。

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用意

詩(shī)筆

(1).詩(shī)和散文。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“君王比賜書(shū)翰，及寫(xiě)詩(shī)筆，殊為佳手?！?王利器 集解：“ 六朝 人以詩(shī)、筆對(duì)言，筆指無(wú)韻之文。” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“至午后詩(shī)筆俱成，得七千餘字?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“辭筆或詩(shī)筆對(duì)舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。於是散體之筆，并稱(chēng)曰文?！?/p>

(2).寫(xiě)詩(shī)的筆。 宋 王安石 《贈(zèng)老寧僧首》詩(shī)：“閑中用意歸詩(shī)筆，靜外安身比 太山 ?！?金 元好問(wèn) 《示崔雷詩(shī)社諸人》詩(shī)：“江山自許供詩(shī)筆，糜粥猶能到酒杯。” 清 秋瑾 《題＜瀟湘館集＞》詩(shī)之二：“千尋翠色供詩(shī)筆，一派湖山作畫(huà)圖?！?/p>

靜外

淡漠世事，自外于塵俗。謂隱遁避世。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟(jì)水二》：“﹝ 張巨和 ﹞常穴居，而 朗 居 琨瑞山 ，大起殿舍，連樓累閣，雖素飾不同，并以靜外致稱(chēng)?！?/p>

安身

(1) [settle down;find a settled place for life;make one's home]∶在某地居住和生活——多指在困難條件下

無(wú)處安身

(2) [take shelter]∶在某處躲避

敵人四處搜捕抓人,我們只得在破廟里安身

(1).安歇身子。謂住宿?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?僑 聞之，君子有四時(shí)：朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以脩令，夜以安身?！薄睹鞒苫f(shuō)唱詞話(huà)叢刊·包待制出身傳》：“其時(shí)天色又黃昏，前不及村無(wú)旅店，今夜哪里去安身？”

(2).存身，容身?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“ 叔仲 曰：‘子之來(lái)也，非欲安身也，為國(guó)家之利也，故不憚勤遠(yuǎn)而聽(tīng)於 楚 。’”《梁書(shū)·沉約傳》：“ 敖 傳嗣於墝壤， 何 安身於窮地?！?唐 朱灣 《詠壁上酒瓢呈蕭明府》詩(shī)：“不是難提挈，行藏固有期。安身未得所，開(kāi)口欲從誰(shuí)?！薄端疂G傳》第四四回：“﹝ 孟康 ﹞把本官一時(shí)殺了，棄家逃走在江湖上緑林中安身，已得年久?！?艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》：“這時(shí)，我是無(wú)所選擇的了，只要有安身之處，有飯吃，不管是什么工作，不管有沒(méi)有工資，都得干了?！?/p>

(3).指容身之地。《快心三集》第十一回：“ 吳玉儔 從京中回來(lái)，過(guò) 揚(yáng)州 ，即來(lái)詢(xún)問(wèn)，見(jiàn) 喜兒 有了安身，甚是歡喜?！?/p>

(4).安定的人?！秴问洗呵铩ぶI大》：“天下大亂，無(wú)有安國(guó)；一國(guó)盡亂，無(wú)有安家；一家皆亂，無(wú)有安身?！?/p>

(5).猶言立身?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·致思》：“ 曾子 曰：‘入是國(guó)也，言信於群臣而留可也，行忠於卿大夫則仕可也，澤施於百姓則富可也。’ 孔子 曰：‘ 參 之言此可謂善安身矣。’”《北史·隱逸傳·徐則》：“ 天臺(tái) 真隱 東海 徐先生 ，虛確居宗，沖玄成德，齊物處外，檢行安身?！薄端疂G傳》第二四回：“常言道：‘人無(wú)剛骨，安身不牢?！?管樺 《將軍河》第一部第九章：“常言說(shuō)，人無(wú)剛強(qiáng)安身不牢，我就看不上三打不回頭，四打連身轉(zhuǎn)的人?！?/p>

太山

(1).即泰山。山名?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皰?太山 以超 北海 ，語(yǔ)人曰，‘我不能?！钦\(chéng)不能也?！?/p>

(2).即泰山。曲名?！段倪x·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》?！?李善 注：“ 曹植 有《太山梁甫吟》。 左思 《齊都賦》注曰：‘《東武》、《太山》，皆 齊 之土風(fēng)謡歌謳吟之曲名也。’”

(3).即泰山。稱(chēng)岳父。 元 無(wú)名氏 《合同文字》第三折：“謝得你太山做主，我是他嫡親骨血?！?/p>

王安石名句，贈(zèng)長(zhǎng)寧僧首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考