先秦述作知淵源,相斯不紹嗟無(wú)傳
出自宋代李處權(quán)《謝徐獻(xiàn)可送款識(shí)刻》:
九江使君何殷勤,千里遺我款識(shí)文。
夏匜商鐘迄周鼎,良工模刻錙銖分。
先秦述作知淵源,相斯不紹嗟無(wú)傳。
歷載數(shù)千如昨日,人與寶器名俱鐫。
使君雅尚心絕俗,考古稽疑如不足。
搜羅遐邇極聞見,附益之功思更續(xù)。
曾奉宣和乙夜觀,萬(wàn)丈光芒牛斗寒。
兵戈散落人間世,神護(hù)往往投衣冠。
時(shí)去事非空嘆息,玉軸牙簽蛛網(wǎng)織。
載行何啻數(shù)橐駝,變故紛紛豈人力。
煙塵翳沒(méi)咸陽(yáng)道,尺璧寸珠沒(méi)野草。
秋風(fēng)吹夢(mèng)入長(zhǎng)安,白發(fā)蒼顏日枯槁。
注釋參考
先秦
先秦 (Xiān-Qín) 歷史時(shí)期,即從遠(yuǎn)古起到秦始皇統(tǒng)一全國(guó)止,史稱為先秦時(shí)期?!稘h書·河間獻(xiàn)王傳》:“獻(xiàn)王所得書,皆古文先秦舊書”,注,“先秦,猶言秦先,謂未焚書之前” be sent in advance;Xian Qin述作
(1).《禮記·樂(lè)記》:“作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也。”述,傳承;作,創(chuàng)新。后用以指撰寫著作?!逗鬂h書·班彪傳》:“ 彪 既才高而好述作,遂專心史籍之閒。” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“公自幼及長(zhǎng),述作不倦?!?清 姚鼐 《<西魏書>序》:“讀者知其網(wǎng)羅放失,述作之志,存焉可也?!?/p>
(2).指著作,作品。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送薛據(jù)宰涉縣》詩(shī):“夫君多述作,而我常諷味。” 章炳麟 《秦獻(xiàn)記》:“秘書私篋,無(wú)所不燒;文學(xué)述作,無(wú)所不禁?!?/p>
淵源
淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測(cè)其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也?!度龂?guó)志·管寧傳》 事物淵源無(wú)傳
沒(méi)有留傳;沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》:“得非施斧斤,無(wú)乃假詛呪;鴻荒竟無(wú)傳,功大莫酬僦?!薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣?guó)家興廢之際,豈無(wú)謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發(fā)之,遂使泯然無(wú)傳於后世?!?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》:“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無(wú)傳也,為略存之。”
謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫下解釋、闡發(fā)的文字?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸癌z 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人, 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教,無(wú)傳。” 司馬貞 索隱:“謂 申公 不作《詩(shī)》傳,但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無(wú)傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰(shuí)言其誅?”
李處權(quán)名句,謝徐獻(xiàn)可送款識(shí)刻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考