仿佛三株植世間，風(fēng)光滿地赤城閑。
無(wú)因秉燭看奇樹(shù)，長(zhǎng)伴劉公醉玉山。
海曲春深滿郡霞，越人多種刺桐花。
可憐虎竹西樓色，錦帳三千阿母家。
石氏金園無(wú)此艷，南都舊賦乏靈材。
只因赤帝宮中樹(shù)，丹鳳新銜出世來(lái)。
猗猗小艷夾通衢，晴日熏風(fēng)笑越姝。
只是紅芳移不得，刺桐屏障滿中都。
不勝攀折悵年華，紅樹(shù)南看見(jiàn)海涯。
故國(guó)春風(fēng)歸去盡，何人堪寄一枝花。
赤帝常聞海上游，三千幢蓋擁炎州。
今來(lái)樹(shù)似離宮色，紅翠斜欹十二樓。

查看所有陳陶詩(shī)詞作品

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借；沒(méi)有機(jī)緣?！冻o·遠(yuǎn)游》：“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉託乘而上??？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“夢(mèng)至荒野，遇大河，欲渡無(wú)因。” 清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見(jiàn)皎蟾?！?/p>

(2).無(wú)故，無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無(wú)因而至前也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟，部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“對(duì)坐論歲暮，絃悲豈無(wú)因?！?/p>

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo)，無(wú)因用弩機(jī)。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī)：“輕小休夸似燕身，生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無(wú)因著別人?！?/p>

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩(shī)：“良會(huì)難再逢，日入須秉燭?！?宋 梅堯臣 《送道損司門》詩(shī)：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏?！薄度龂?guó)演義》第七七回：“起坐內(nèi)室，秉燭看書(shū)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

玉山

陳陶名句，泉州刺桐花詠兼呈趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考