披觀玉京路，駐賞金臺(tái)址。
逸興懷九仙，良辰傾四美。
松吟白云際，桂馥青溪里。
別有江海心，日暮情何已。

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興懷

引起感觸。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“言念於此，慨然興懷?！?劉師培 《文說(shuō)·宗騷》：“推之感物興懷，援情記興，嫋嫋女蘿，寄離憂于公子，森森桂樹，望歸來(lái)于王孫?！?/p>

九仙

(1).九類仙人。 南朝 梁武帝 《登名山行》：“采藥逢三島，尋真遇九仙?！薄对企牌呋`》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八靈仙，九至仙?！?/p>

(2).泛指眾仙。 唐太宗 《望終南山》詩(shī)：“對(duì)此恬千慮，無(wú)勞訪九仙?！?唐 顧況 《曲龍山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠鳳白麟回異道。”

良辰

美好的時(shí)光。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之九：“良辰在何許，凝霜霑衣襟?！?唐 李商隱 《流鶯》詩(shī)：“巧囀豈能無(wú)本意，良辰未必有佳期?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸耙斓兰扇?，人情忌滿，美景不長(zhǎng)，良辰難再?！?/p>

四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書·修政語(yǔ)上》：“故人主有欲治安之心，而無(wú)治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛(ài)民以參其極，非此者則四美不附矣。”

(2).四種美好之事。指音樂(lè)、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩(shī)：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。”

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。典出 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并?！?唐 王勃 《滕王閣序》：“四美具，二難并?！?/p>

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》：“仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運(yùn)恒久之道，所以成四時(shí)而行陰陽(yáng)也。宣無(wú)隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。詳“ 五講四美 ”。

王勃名句，上巳浮江宴韻得址字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考