乾坤佛法元來(lái)盛,湖海詩(shī)僧到處雄
出自宋代方回《走筆送吳僧慶間游明越》:
挑包前日過(guò)垂虹,明旦剩潮向浙東。
兩袖虎丘山上月,一竿漁浦渡頭風(fēng)。
乾坤佛法元來(lái)盛,湖海詩(shī)僧到處雄。
而立妙齡廣長(zhǎng)舌,肯參八十紫陽(yáng)翁。
注釋參考
乾坤
乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female佛法
佛法 (fófǎ) 佛教的教義 Buddhist doctrine 佛所具有的法力 Power of Buddha元來(lái)
(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如。”
(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書(shū)老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉。”
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>
(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的。”
湖海
(1).湖泊與海洋?!赌淆R書(shū)·王敬則傳》:“ 會(huì) 土邊帶湖海,民丁無(wú)士庶皆保塘役。” 唐 韋應(yīng)物 《登重玄寺閣》詩(shī):“山川表明麗,湖海吞大荒?!?/p>
(2).指湖泊?!睹饕唤y(tǒng)志·應(yīng)天府·形勝》:“ 長(zhǎng)江 千里,險(xiǎn)過(guò)湯池,外連 江 淮 ,內(nèi)控湖海?!?/p>
(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩(shī):“惜哉湖海上,曾校 蓬萊 書(shū)?!薄抖膛陌阁@奇》卷二:“小人雖在湖海飄零,自信有此絶藝,不甘輕配凡女。” 郁達(dá)夫 《乘車(chē)赴東京過(guò)天龍川橋》詩(shī):“十年湖海題詩(shī)客,依舊青衫過(guò)此橋。”
(4).指浪跡江湖,不與朝政。 清 陳濟(jì)生 《懷友》詩(shī):“頗憶 元龍 久湖海,近來(lái)風(fēng)雅復(fù)何如?”
詩(shī)僧
能作詩(shī)的僧人。 唐 皎然 《答權(quán)從事德輿書(shū)》:“ 靈澈上人 ,足下素識(shí),具文章,挺瓌奇,自 齊 梁 已來(lái)詩(shī)僧未見(jiàn)其偶?!?明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 賈似道 當(dāng)國(guó)時(shí),一日退居湖山,有一 蜀 僧徘徊於其側(cè)。問(wèn)之曰:‘你為何僧?’對(duì)曰:‘某,詩(shī)僧也?!?蘇曼殊 《有懷》詩(shī)之二:“多謝 劉三 問(wèn)消息,尚留微命作詩(shī)僧。” 鄭振鐸 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》第三二章:“ 齊己 和 貫休 齊名,是 五代 的兩個(gè)大詩(shī)僧?!?/p>
到處
到處 (dàochù) 各處;處處 at all places;everywhere;about 陪客人到處參觀(guān) 到處找他方回名句,走筆送吳僧慶間游明越名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考