昔人流水高山手，此意寧從弦上有。
閻侯卷舌臥閭里，意向是中留不朽。
似聞綠綺置床頭，暑雨?yáng)|城無(wú)麥秋。
趙傳和氏齋五日，吳得湛盧當(dāng)兩州。
李侯得意夸題柱，成詩(shī)欲使邀諸路。
自有桓山石室彈，深屋時(shí)聞繭抽緒。
無(wú)琴尚可何獨(dú)弦，要識(shí)精微非度數(shù)。
人生有累無(wú)非失，我欲心灰木為質(zhì)。
懶從徽的自凝塵，老向詩(shī)書逾愛(ài)日。
自言結(jié)習(xí)久難除，猶理斷編尋止息。
焦城卜筑近連軫，歸約閻侯亦蕭瑟。
舊聞君祖課木奴，試買瑕丘百株栗。

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和氏

(1). 楚 人 卞和 (又稱 和氏 )得玉璞于 楚 山中，奉而獻(xiàn)之 厲王 和 武王 。使玉工辨認(rèn)之，均曰：“石也?！币哉N欺罪，被刖去兩足。后又獻(xiàn)之 楚文王 ，使玉工理之，果得寶玉。事見(jiàn)《韓非子·和氏》。后以“和氏”指識(shí)才之士。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》：“夫見(jiàn)玉而指之曰石，非玉之不真也，待 和氏 而后識(shí)焉?！?/p>

(2).指懷才不遇之人。 唐 劉得仁 《送友人下第歸省》詩(shī)：“莫將 和氏 淚，滴著 老萊 衣?！?/p>

(3).借指美玉。 漢 司馬相如 《上林賦》：“晁采琬琰，和氏出焉?！?漢 揚(yáng)雄 《甘泉賦》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏。”參見(jiàn)“ 和氏璧 ”。

即 和氏 ?！秴问洗呵铩ぎ悓殹罚骸耙?龢氏 之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。”《漢書·敘傳上》：“賓又不聞 龢氏 之璧韞於 荊 石， 隨侯 之珠藏於蜯蛤虖？”參見(jiàn)“ 和氏 ”。

五日

(1).指農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》：“ 中宗 時(shí)， 安樂(lè)公主 五日斗百草?！?宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷?！?/p>

(2).謂任職不會(huì)長(zhǎng)久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩(shī)：“兩衙決事官差我，五日延英詔問(wèn)誰(shuí)？”參見(jiàn)“ 五日京兆 ”。

湛盧

(1).古代寶劍名。傳為 春秋 時(shí) 歐冶子 所鑄。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》：“ 歐冶 乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水三》：“古之利器， 吳 楚 湛盧， 大夏 龍雀，名冠神都?！?/p>

(2).泛指寶劍。 唐 杜甫 《大歷三年春白帝城放船四十韻》：“朝士兼戎服，君王按湛盧?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一三二：“迢迢望氣中原夜，又有湛盧劍倚門?！?鄭澤 《登樓嘆》詩(shī)：“何當(dāng)淬我湛盧劍，乘風(fēng)濤兮斬長(zhǎng)鯨?！?/p>

(3).山名。亦寫作“湛爐”。在今 福建省 松溪縣 ，相傳為 歐冶子 鑄劍之處。參閱《宋書·州郡志》、 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·福建三·湛盧山》。

(4).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族五》。

晁補(bǔ)之名句，李成季得閻子常古琴作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考