女郎斗草頻呵手，老子看花剩聳肩

方回《再賦春寒》

出自宋代方回《再賦春寒》：

已近江南煮酒天，單衣時(shí)節(jié)更重綿。
女郎斗草頻呵手，老子看花剩聳肩。
歸燕迎風(fēng)簾外語(yǔ)，新鵝怯水岸問(wèn)眠。
雪如柳絮絮如雪，醉眼難禁故放顛。

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注釋參考

女郎

女郎 (nǚláng) 指年輕女子 girl 不知木蘭是女郎?！稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》大類(lèi)女郎也?！鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》

斗草

亦作“鬭草”。見(jiàn)“ 斗百草 ”。

呵手

向手噓氣使暖。宋歐陽(yáng)修《訴衷情·眉意》詞：“清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝?！?宋蘇軾《四時(shí)詞》之四：“起來(lái)呵手畫(huà)雙鴉，醉臉輕勻襯眼霞?！?明楊慎《冰雪封途馬蹄踏之鏗然有聲》詩(shī)：“老狂不怕玄冬冷，呵手揮毫興未闌?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

看花

唐時(shí)舉進(jìn)士及第者有在長(zhǎng)安城中看花的風(fēng)俗。唐劉禹錫《元和十一年自郎州召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī)：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回?！?宋錢(qián)易《南部新書(shū)》甲：“ 施肩吾與趙嘏同年不睦，嘏舊失一目，以假珠代其精。故施嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花?！?明陳汝元《金蓮記·郊遇》：“愿借酒杯，預(yù)賀看花之喜。”