寧知一柱觀,卻啟四禪門(mén)。
出自唐朝李乂《送沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》
初日承歸旨,秋風(fēng)起贈(zèng)言。漢珠留道味,江璧返真源。
地出南關(guān)遠(yuǎn),天回北斗尊。寧知一柱觀,卻啟四禪門(mén)。
注釋參考
一柱觀
古跡名。在 湖北省 松滋縣 東 丘家湖 中。 南朝 宋 臨川王 劉義慶 在鎮(zhèn),于 羅公洲 立觀,宏大而惟一柱,故名。 南朝 梁 劉孝綽 《江津寄劉之遴》詩(shī):“經(jīng)過(guò) 一柱觀 ,出入 三休臺(tái) 。” 唐 張說(shuō) 《一柱觀》詩(shī):“奈何任一柱,斯焉容眾材?”參閱 唐 余知古 《渚宮舊事·補(bǔ)遺》。
禪門(mén)
(1).佛教語(yǔ)。謂禪定之法門(mén),為心定于一、屏除妄念之法。又指 達(dá)摩 所傳禪法言,即謂禪宗法門(mén)。 唐 玄覺(jué) 《永嘉證道歌》:“是以禪門(mén)了卻心,頓入無(wú)生知見(jiàn)力。”此“禪門(mén)”即禪宗之法門(mén)。
(2).猶佛門(mén)。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩(shī):“禪門(mén)澹泊無(wú)心地,世事生疏欲面墻?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海內(nèi)無(wú)不推 月涵 為禪門(mén)尊宿矣。” 嚴(yán)復(fù) 《和荊公》:“禪門(mén)講座下,所得盡平平?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。即叢林。僧侶群聚的寺院?!夺屖弦[·躁靜》:“禪門(mén),別號(hào)叢林?!?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門(mén)寺》:“繫馬清溪樹(shù),禪門(mén)春氣濃?!眳⒁?jiàn)“ 叢林 ”。
李乂名句,送沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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