仲尼治道師，今古誰(shuí)造閫。
公與由也果，有得非二本。
為政貴無(wú)倦，圣語(yǔ)要自反。
吾宗宰仁和，條教仰瓴建。
吟對(duì)千挺竹，日課五升飯。
膠擾付冰解，隱幽莫形遁。
器資銅百煉，心地蘭九畹。
人絕懸魚(yú)續(xù)，自詭割雞偃。
秉心寧作輟，提耳悟頑諼。
豈伊不可耐，據(jù)以為益損。
譬如歲豐兇，良農(nóng)守穮蔉。
功名自民庸，君子計(jì)歲晚。

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譬如

歲豐

年谷豐收。 漢 劉向 《說(shuō)苑·君道》：“宋人聞之，夙興夜寐，早朝晏退，弔死問(wèn)疾，戮力宇內(nèi)，三年歲豐。” 南朝 宋 劉義康 《歲饑平糶議》：“又緣 淮 歲豐，邑地沃壤，麥既已登，黍粟行就。” 唐 白居易 《太平樂(lè)詞》詩(shī)之一：“歲豐仍節(jié)儉，時(shí)泰更銷(xiāo)兵?！?/p>

良農(nóng)

(1).善于耕種的農(nóng)夫?！斗Y梁傳·桓公十四年》：“天下親耕，以共粢盛；王后親蠶，以共祭服。國(guó)非無(wú)良農(nóng)工女也，以為人之所盡，事其祖禰，不若己所自親者也。”《荀子·修身》：“良農(nóng)不為水旱不耕?！?漢 徐干 《中論·民數(shù)》：“今之為政者，未知恤已矣。譬由無(wú)田而欲樹(shù)藝也，雖有良農(nóng)，安所措其疆力乎！”

(2).占田較多的農(nóng)民。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷七：“今宜立之法。使一夫占田五十畝以上者為良農(nóng)；不足五十畝者為次農(nóng)；其無(wú)田而為閒民，與非工商、在官而為游惰末作者，皆驅(qū)之使為隸農(nóng)。” 宋 陳亮 《書(shū)林勛＜本政書(shū)＞后》：“顧其間將使隸農(nóng)耕良農(nóng)之田，納租視其俗之故，經(jīng)賦出於良農(nóng)，而隸農(nóng)出軍賦，疑非隸農(nóng)所利?！?/p>

陳造名句，題陳守宰仁和無(wú)倦堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考