魯中狂士邢尚書,本意扶日上天衢
出自宋代黃庭堅(jiān)《病起荊江亭即事十首》:
魯中狂士邢尚書,本意扶日上天衢。
惇夫若在鑴此老,不令平地生崎嶇。
注釋參考
狂士
(1).指志向高遠(yuǎn),勇于進(jìn)取之士。《孟子·盡心下》:“ 孔子 在 陳 ,何思 魯 之狂士?” 孫奭 疏:“ 琴張 、 曾晳 、 牧皮 三者皆學(xué)於 孔子 ,進(jìn)取於道而躐等者也,是謂古之狂者也?!?清 孫枝蔚 《清明日閻再彭攜歌童泛舟城北》詩之八:“ 曾點(diǎn) 稱狂士,固宜圣所與?!眳⒁姟?狂者 ”。
(2).泛指狂放之士。 宋 蘇軾 《李太白碑陰記》:“ 李太白 ,狂士也?!?宋 陸游 《書巢記》:“近時(shí)飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說通一·狂》:“今人動(dòng)輒以不修檢制,蔑棄禮法者為狂士,此大謬也。”
尚書
尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時(shí)黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?!龂瘛?諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書本意
本意 (běnyì) 本來的想法或意圖 original meaning 真實(shí)的意圖 real intention上天
上天 (shàngtiān) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空 rise into sky 飛機(jī)早已上天多時(shí) 婉辭,指人死亡 pass away 古時(shí)指天上主宰萬物的神 Providence 上天有眼 天空;天上 sky黃庭堅(jiān)名句,病起荊江亭即事十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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