翠襦不禁綻,留淚啼天眼。
出自唐朝李商隱《景陽(yáng)宮井雙桐》
秋港菱花干,玉盤(pán)明月蝕。血滲兩枯心,情多去未得。
徒經(jīng)白門(mén)伴,不見(jiàn)丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
誰(shuí)將玉盤(pán)與,不死翻相誤。天更闊于江,孫枝覓郎主。
昔妒鄰宮槐,道類(lèi)雙眉斂。今日繁紅櫻,拋人占長(zhǎng)簟。
翠襦不禁綻,留淚啼天眼。寒灰劫盡問(wèn)方知,
石羊不去誰(shuí)相絆。
注釋參考
不禁
不禁 (bùjīn) 抑制不住,不由得 can not help;can’t refrain from 不禁失笑 不禁鼓起掌來(lái) 不禁不由天眼
(1).佛教所說(shuō)五眼之一。又稱(chēng)天趣眼,能透視六道、遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外及未來(lái)等。《大智度論》卷五:“於眼,得se{1-1}界四大造清浄色,是名天眼。天眼所見(jiàn),自地及下地六道中眾生諸物,若近,若遠(yuǎn),若麁,若細(xì),諸色無(wú)不能照。” 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“大士天眼所照,預(yù)覩未來(lái)?!?唐 王維 《夏日過(guò)青龍寺謁操禪師》詩(shī):“山河天眼里,世界法身中?!?/p>
(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回:“玉帝天眼一看,果然便向那人道:‘似你這等的功行,便是我這里也無(wú)天條可引?!?/p>
(3).古人有日、月乃天之眼睛之說(shuō)。詩(shī)文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩(shī)》:“皇天要識(shí)物,日月乃化生。走天汲汲勞四體,與天作眼行光明……再得見(jiàn)天眼,感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩(shī)》:“不知妖恠從何來(lái),惝恍初驚天眼昳?!?/p>
李商隱名句,景陽(yáng)宮井雙桐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 細(xì)札忽聞更屏翰,高牙俄見(jiàn)列弓刀
- 若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢作者:李白作品:清平調(diào)詞三首
- 逍遙自在樂(lè)無(wú)涯
- 住我舊時(shí)庵子,碗水把柴升米,活火煮教濃作者:葛長(zhǎng)庚作品:水調(diào)歌頭
- 子云最后出,振策思遐征作者:李燾作品:從何使君父子游墨池分韻得名字
- 報(bào)楚彊吳一世豪,屬鏤夜賜竟徒勞
- 偶坐爛明星,歸志潛崩奔。
- 西風(fēng)豈是繁華主作者:晏幾道作品:蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦
- 主人開(kāi)舊館,留客醉新豐。
- 長(zhǎng)令千載好事人,貪為淮山流遠(yuǎn)目作者:程公許作品:池口昭明太子釣磯蜀僧住山相邀訪古和壁間韻
- 2李寧