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單詞乎

龍眠平生有妙思,筆如周商鐘鼎字

出自宋代吳則禮《二疏遺榮圖》:

飲聞疇昔設(shè)供帳,祖道都門車百兩。
脫冠著屐良有人,五鼎一毛真邁往。
彭澤縣令亦勝流,徑捐五斗因督郵。
著書頗復(fù)恨枯杭,臭味絕知殊二老。
龍眠一世論丹青,不數(shù)輞川王右丞。
丹青之引誠落寞,世上只今無少陵。
二疏妙致不可孤,昔人亦作二疏圖。
龍眠捉筆守圭竇,兒輩亦復(fù)知廣受。
昔人獨(dú)能圖二疏,圖以韻語至今無。
丹青之引有句眼,昨者少陵今隱居。
龍眠平生有妙思,筆如周商鐘鼎字
二疏之跡定不磨,照人真若前日事。

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注釋參考

龍眠

(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕后,歸老于 龍眠山 ,自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時(shí)歸去來陽關(guān)二圖后》詩之一:“ 龍眠 獨(dú)識慇懃處,畫山陽關(guān)意外聲!” 元 馬臻 《題<唐十八學(xué)士圖>》詩:“后有 龍眠 傳此本,禮樂衣冠激流俗?!?明 徐渭 《觀音大士贊》:“真者有兩,畫者亦然,一似 道子 ,一似 龍眠 ,合兩為一,妙哉 俞子 之管?!?/p>

(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風(fēng)鳶詩》:“ 文端 則賜金歸老,頤志龍眠,安慮野飆排撼乎?”

(3).山名。在 安徽 桐城 西北,與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時(shí) 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鐘 王 。時(shí)號 龍眠 三 李 ?!?清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 , 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族, 江 表名家?!?/p>

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

妙思

精妙的構(gòu)思。《陳書·司馬申傳》:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼與為對, 申 每有妙思, 異 ( 朱異 )觀而奇之,因引 申 游處?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉?!?/p>

(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 漢 王充 《論衡·藝增》:“諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“《易》之《文》《繫》,圣人之妙思也?!?/p>

(2).深思,認(rèn)真思考。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“每念昔日 南皮 之游,誠不可忘,既妙思‘六經(jīng)’,逍遙百氏,彈碁閒設(shè),終以六博。”

鐘鼎

(1).鐘和鼎?!秴问洗呵铩す?jié)喪》:“夫玩好貨寳,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不可勝數(shù)?!?明 王鏊 《震澤長語·雜論》:“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜,窮極巧麗,皆墓中物也?!?/p>

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答王眘中》:“夸士慕鐘鼎,寒儒守典墳?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰:‘……鐘鼎形骸外,溪山夢寐餘?!?廖仲愷 《史堅(jiān)如石像開幕演說》:“ 史 家里的進(jìn)士、翰林、舉人都有。實(shí)生在鐘鼎之家?!眳⒁姟?鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“鼻上有八篆文,中有‘魯國’二字可識之,奇古如鐘鼎樣。”

(1).鐘和鼎。上面多銘刻記事表功的文字?!痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“不大鐘鼎者,非愛金也?!薄段倪x·劉孝標(biāo)<廣絕交論>》:“圣賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎?!?李善 注引《墨子》:“琢之盤盂,銘於鐘鼎,傳於后世。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“自古皇王,褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青?!?明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一:“鐘鼎相傳精古文,戶庭不出玩初爻?!?華山 《遠(yuǎn)航集·窯洞陣地戰(zhàn)》:“好些人家把祖?zhèn)鞯溺姸丸F香爐等等老古董,都拿到兵工廠去,給民兵換地雷?!?/p>

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》:“臣以區(qū)區(qū)之質(zhì),而當(dāng)鐘鼎之任?!?/p>

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》:“晚近士大夫身都富貴,具鐘鼎之養(yǎng),而廟貌不設(shè),祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

吳則禮名句,二疏遺榮圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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