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單詞乎

稱之名義當(dāng),兼可怡山靈

出自宋代馬之純《擬峴亭詩》:

吾縣西峴峰,亭以擬峴名。
嘗見父老說,寺中有碑銘。
昔晉殷仲文,作郡有政聲。
去而人思之,屐齒有余榮。
作聞諸老說,此事不可憑。
臣子從弒逆,罪合五鼎烹。
桓玄在荊州,世為晉公卿。
一朝睨漢鼎,舉兵向金陵。
是時(shí)殷仲文,實(shí)守新安城。
棄郡以從玄,惟欲事逆成。
策命九錫文,未到先經(jīng)營。
桓楚既竊位,寢所地忽崩。
仲文于此時(shí),巧言如簧笙。
其后玄事敗,奔走向南荊。
仲文憂不免,奉二后還亦。
叛晉復(fù)叛玄,鼠雀同偷生。
寄奴后代晉,又欲居朝廷。
出為東陽郡,怏怏無好情。
嘗覽鏡自照,不見頭顱形。
豈非從逆者,未誅先受刑。
無忌牧荊州,仲文嘗趨迎。
便道不過府,無忌殊不平。
言于宋武帝,此輩謀舉兵。
宋武盡族誅,流血幾成坑。
襄陽羊叔子,當(dāng)世之豪英。
不當(dāng)擬其名,流傳污吳寧。
疑別一牧守,偶與同名稱。
此名若果然,山鬼怒非輕。
緬想唐戴令,政聲極鏗鍧。
曾有長源碑,在夫子廟庭。
曷易曰戴峴,庶以慰編氓。
稱之名義當(dāng),兼可怡山靈。
嘗讀晉宋書,抵掌氣填膺。
安得仍擬峴,千載愚民生。

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注釋參考

名義

名義 (míngyì) 做某事時(shí)用來作為依據(jù)的名稱或稱號;與事物的實(shí)際有別的名稱 name 以革命的名義 名義 (míngyì) titular 表面上;形式上;僅限于稱號或名目上 享有名義上的主權(quán) 有 頭銜而不履行相應(yīng)職務(wù)、功能、責(zé)任 通常為公職的或榮譽(yù)的 名義首腦

山靈

(1).山神。《文選·班固<東都賦>》:“山靈護(hù)野,屬御方神?!?李善 注:“山靈,山神也?!?元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消?!?郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我?!?/p>

(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當(dāng)欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“巖上‘伯幺’有三對,河壩‘山靈’有二對,人人見了都喊打?!痹ⅲ骸安?、山靈,都是昆蟲?!?/p>

馬之純名句,擬峴亭詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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