身縻東觀愿雖阻，日注澗門心豈舍

出自宋代曾鞏《送程公辟使江西》：

程侯昔使西山下，金印出懷光滿把。
坐馳雷電破奸伏，力送春陽(yáng)煦鰥寡。
袴襦優(yōu)足遍里巷，禾黍豐穰罄郊野。
訟庭終日自虛曠，德宇平生本瀟灑。
龍淵決水漲清沼，鳥(niǎo)背誅林開(kāi)廣廈。
蒼顏擁檻四山出，翠色橫檐大江瀉。
掌平百里露州郭，發(fā)密千甍銜屋瓦。
云裘數(shù)曲秀蘭蕙，鳳蓋相摩擢梧榎。
客來(lái)尚喜井投轄，主禮寧論燭飛灺。
三吳月出照金戟，百越風(fēng)來(lái)吹玉斝。
羽釵絕艷{1~1}舞回雪，寶劍諸儒談炙輠。
一尊放意受天籟，萬(wàn)累回頭真土苴。
我思飛步綴登躡，又欲生綃乞圖寫(xiě)。
身縻東觀愿雖阻，日注澗門心豈舍。
過(guò)臨有幸破氛霧，奮厲方欣入陶冶。
齋航又自日邊去，信節(jié)初從天上假。
舊邦往靖寄揮塵，新谷來(lái)輸付流馬。
遙知素譽(yù)在民口，已有歡聲騰里社。
卻尋泉石引幽士，想憶沙塵笑勞者。
何當(dāng)一解豫章榻，強(qiáng)賦土風(fēng)令中雅。

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注釋參考

東觀

(1). 東漢洛陽(yáng) 南宮內(nèi)觀名。明帝詔班固等修撰《漢記》于此，書(shū)成名為《東觀漢記》。章和二帝時(shí)為皇宮藏書(shū)之府。后因以稱國(guó)史修撰之所。南朝陳徐陵《謝敕賚燭盤賞答齊國(guó)移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹(jǐn)述私榮、傳之方策。” 唐劉禹錫《送分司陳郎中祗召直史館重修三圣實(shí)錄》詩(shī)：“遠(yuǎn)取南朝貴公子，重修東觀帝王書(shū)?！?/p>

(2).稱宮中藏書(shū)之所。北周庾信《皇夏樂(lè)》：“南宮學(xué)已開(kāi)，東觀書(shū)還聚?！?唐太宗《賦尚書(shū)》詩(shī)：“ 崇文時(shí)駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清錢謙益《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識(shí)賞鑒之文，區(qū)明雅俗，別裁真?zhèn)危瑬|觀輸其博，南宮遜其精?！?/p>

日注

即日鑄。茶名。宋歐陽(yáng)修《歸田錄》卷一：“草茶盛於兩浙，兩浙之品，日注為第一?！?宋蘇軾《和錢安道寄惠建茶》：“粃糠團(tuán)鳳友小龍，奴隸日注臣雙井?！?宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·玉溪生·殺風(fēng)景》：“ 晏元獻(xiàn) 慶歷中罷相守穎，以惠山泉烹日注。”參見(jiàn)“ 日鑄 ”。