人閒不必問(wèn)貧富，須信關(guān)雎為造端

出自宋代陳著《癸未冬至后與妻對(duì)酌偶醉遂賦》：

買臣賣薪妻見(jiàn)棄，高鳳嗜學(xué)遭妻詈。
我窮到骨累百指，黎藿并日一發(fā)氣。
妻自執(zhí)爨謀余生，諸兒忍寒結(jié)饑腸。
有時(shí)我癡笑問(wèn)妻，妻亦笑答貧其常。
聽(tīng)之不覺(jué)一絕倒，不謂此道君亦曉。
滿天地間皆浮塵，消磨不盡惟此道。
低頭拱手說(shuō)與妻，孟光舉案與眉齊。
當(dāng)時(shí)豈緣醉飽故，深遠(yuǎn)滋味出鹽虀。
而況今日為何日，我年今年已七十。
我妻之年雖少我，老心古道天與質(zhì)。
偶然得醉平生歡，醉中寫與諸兒看。
人閒不必問(wèn)貧富，須信關(guān)雎為造端。

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注釋參考

不必

不必 (bùbì) 無(wú)須,不一定,沒(méi)有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說(shuō)》

關(guān)雎

(1).《詩(shī)·周南》篇名。為全書首篇，也是十五國(guó)風(fēng)的第一篇。歷來(lái)對(duì)這首詩(shī)有不同理解?！对?shī)·周南·關(guān)雎序》：“《關(guān)雎》，后妃之德也。風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也?！薄逗鬂h書·皇后紀(jì)序》：“故康王晚期，《關(guān)雎》作諷。”現(xiàn)代研究者或認(rèn)為是寫上層社會(huì)男女戀愛(ài)的作品。后世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德。《后漢書·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》：“既無(wú)關(guān)雎之德，而有呂霍之風(fēng)?！?唐張說(shuō) 《祈國(guó)公碑》：“內(nèi)被螽斯之德，外偃關(guān)雎之化?！?2)借指夫婦。元無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對(duì)付，成就了麟趾關(guān)雎?！?3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回：“久聞老先生令愛(ài)賢淑，有關(guān)雎之美，故托晚生敬執(zhí)斧柯，欲求老先生曲賜朱陳之好?！?4)借指正統(tǒng)的詩(shī)歌。清陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚(yáng)揚(yáng)得意，不自知可恥。此《關(guān)雎》所以不作，此鄭聲所以盈天下也?！?/p>

(2).鳥名。魚鷹。宋王銍《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見(jiàn)所謂魚鷹者飛翔水際，問(wèn)小吏，曰：‘此關(guān)雎也?！币徽f(shuō)，非鳥名。唐顏師古《匡謬正俗·關(guān)雎》：“按，‘關(guān)關(guān)’，和聲；‘雎鳩’，王雎?！对?shī)序》總撮句內(nèi)二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關(guān)雎也。”