出自元朝譚處端《漢宮春三首》
甲子天元,遇明朝圣代,神仙出世。仙師密遣,故我水云東歷。山遙路遠(yuǎn),渡難阻、豈辭迢遞。惟念念,人人未悟,虛華戀著家計。輪回最苦省悟,照前賢作用,如何脫離。塵緣屏絕,漸迤可親玄理。功成氣結(jié),得指日、身超仙位。歸去后,鸞鶴引赴,蓬萊真會。
欲入無為,樂閑中閑里,只這些兒。惟論目下,未來已往休披。常行坦蕩,遠(yuǎn)財色、人是人非。新來憑,怡怡內(nèi)樂,境上無掛毫絲?;杌枘靡玻驘o中捉住,真?zhèn)€根基。惺惺灑灑,無用無作無持。頭頭返照,自然理、觸處暉暉。誰會得,清風(fēng)皓月,湛湛兩個人知。
自慕貧閑,便摧強挫銳,柔弱和光。塵緣頓舍,慧燭朗*靈房。七門返照,用七寶、密密鋪妝。擒猿馬,邪生智巧,鍛煉列另端行。清凈自然守守,守?zé)o為常善,一炷心香。平康宴樂,玉液酬泛瓊觴。云朋霞友,笑喧嘩、金玉玎。人去后,云收霧斂,澄澄月滿虛堂。
以上譚處端作品《漢宮春》共3首
注釋參考
去后
以后。 明 朱權(quán) 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去后必有好處?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長日短?!?/p>
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來仙靈?!?唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤旋於林表?!?清 高鶚 《題友人山水障子》詩:“林下馬牛閑自放,嶺頭鸞鶴了無奇?!?/p>
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀?!?明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤。”
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!钌屉[《無題》譚處端名句,漢宮春三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考