有時(shí)拄杖青松畔，便是人間快活仙

出自宋代白玉蟾《清貧軒》：

一味逍遙不管天，日高丈五尚閑眠。
溪魚村酒別般味，野蔌山肴不用錢。
翁牖蓽門關(guān)小逕，乾柴白米煮清泉。
有時(shí)拄杖青松畔，便是人間快活仙。

注釋參考

有時(shí)

(1).有時(shí)候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時(shí)以生，有時(shí)以殺；草木有時(shí)以生，有時(shí)以死。” 唐張喬《滕王閣》詩：“疊浪有時(shí)有，閒云無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生心里反悔鳳翔多了焦家這件事，卻也有時(shí)念及，心上有些遣不開?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富把他從一個(gè)游樂場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂場(chǎng)，有時(shí)坐下來看一陣，有時(shí)站在那里停一會(huì)?！?/p>

(2).謂有如愿之時(shí)。唐李白《行路難》詩之一：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?唐劉云《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時(shí)，妾身永微賤！”

拄杖

(1).執(zhí)持。三國(guó) 魏曹操《陌上?！罚骸笆持ビ?，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭?！?/p>

(2).支撐著拐杖。南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“ 韓康伯病，拄杖前庭消搖?！?宋蘇軾《次韻參寥寄少游》：“當(dāng)年步月來幽谷，拄杖穿云冒夕煙?！?/p>

(3).手杖，拐杖。唐錢起《題延州圣僧穴》詩：“四時(shí)樹長(zhǎng)書經(jīng)葉，萬歲巖懸拄杖籐?！?宋陸游《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?！?明馬愈《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃貫休所畫彌勒佛像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇?！?魯迅《故事新編·理水》：“‘ 禹來治水，一定不成功，如果他是鯀的兒子的話，’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說?！?/p>

青松

青松 (qīngsōng) 青翠的松樹 pine

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>