日用頭頭不昧,超生滅、法界難籠
出自元代長(zhǎng)筌子《滿庭芳》:
決烈宮修真,殷宮勤辦道,宮萬(wàn)緣識(shí)破皆空。
太虛鼎內(nèi),默默養(yǎng)和沖。
一顆靈珠燦爛,光輝似、月射千峰。
長(zhǎng)春景,五宮上,芝草吐香風(fēng)。
這些微妙理,有緣端的,千里相逢。
纖塵不染,清凈是真功。
日用頭頭不昧,超生滅、法界難籠。
還能此,逍遙自在,處處是仙宮。
注釋參考
日用
日用 (rìyòng) 日常生活的費(fèi)用 daily expenses 日常生活應(yīng)用的 of everyday use頭頭
頭頭 (tóutou) 負(fù)責(zé)人;老板或領(lǐng)導(dǎo)人 boss;leader 當(dāng)頭兒的人;為首的人 header or chief不昧
(1).不忘?!兑葜軙?shū)·王會(huì)》:“佩之令之不昧?!?孔晁 注:“不昧,不忘也?!?唐 杜甫 《催宗文樹(shù)雞柵》詩(shī):“不昧風(fēng)雨晨,亂離減憂慼。” 宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制》:“尚其不昧,服此茂恩?!?/p>
(2).不晦暗,明亮?!独献印罚骸捌渖喜话墸湎虏幻??!?/p>
(3).不損壞;不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“玄陰凝,不昧其潔?!?唐 杜甫 《迴棹》詩(shī):“吾家碑不昧, 王氏 井依然?!?冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“感謝上帝,在我最初一靈不昧的入世之日,已予我以心靈永久的皈依和寄托?!?/p>
超生
超生 (chāoshēng) 佛教指人死后靈魂投生為人 reincarnation 開(kāi)脫 absolve 筆下超生 寬容 spare sb. with lenience法界
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?!度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無(wú)所入?!?宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬(wàn)神元不隔明庭?!?章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”
長(zhǎng)筌子名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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