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單詞乎

嘗令湖城,晚得兒子古桂,因?yàn)橘x此添盆瓣喜萬(wàn)家傳

出自金代元好問(wèn)《朝中措 綦君美東海名家,大父內(nèi)翰海陵朝以》:

嘗令湖城,晚得兒子古桂,因?yàn)橘x此添盆瓣喜萬(wàn)家傳。
滿(mǎn)意擲金錢(qián)。
仙果休嗔生晚,靈椿最得春偏。
隆顱犀角,丹砂一指,玉潤(rùn)松堅(jiān)。
看取翰林枝葉,卻如東海當(dāng)年。

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注釋參考

兒子

兒子 (érzi) 某人直系血統(tǒng)的下一代男性 son 有兩個(gè)兒子的家 下一代男性后裔;父母所生的男性孩子 child

因?yàn)?/h3>因?yàn)?(yīnwèi) 連詞。表示原因或理由 because;for;on account of 因?yàn)楣ぷ餍枰?他很樂(lè)意去了

添盆

舊俗在嬰兒出生后第三天沐浴時(shí),親友向浴盆中投置銅錢(qián)等物,以表示祝福,稱(chēng)“添盆”。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·育子》:“大展洗兒會(huì),親賓盛集,煎香湯於盆中,下菓子綵錢(qián)蔥蒜等,用數(shù)丈綵繞之,名曰圍盆。以釵子攪水,謂之?dāng)嚺琛S^(guān)者各撒錢(qián)於水中,謂之添盆?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诙换兀骸翱春⒆印慈挠H眷們,也有銀子的,也有銅錢(qián)的,厚薄不等,都著在盆裡,叫是‘添盆’。臨了都是老娘婆收得去的。”

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見(jiàn) jiāchuán

詳細(xì)解釋

記載父兄及先祖事跡的傳記。《后漢書(shū)·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類(lèi),并不兼書(shū)?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫(huà)像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>

(1).家中世代相傳?!蛾悤?shū)·江總傳》:“及長(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書(shū)數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事。’斯須,又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)。’……后數(shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此。” 清 李漁 《比目魚(yú)·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?!段骱言?huà)·葛嶺仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)?!眳⒁?jiàn)“ 家傳戶(hù)誦 ”。

元好問(wèn)名句,朝中措 綦君美東海名家,大父內(nèi)翰海陵朝以名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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