寺創(chuàng)晉永和間，李升避難此山，后得國(guó)改永壽，宋景佑中賜今名。
寺中毀，有僧余者來，法鼓自鳴，道場(chǎng)復(fù)興。
又邑人解牛，三夕不能奏刀，牛見夢(mèng)曰當(dāng)送我吉祥，遂送寺供麥磑。
山谷作碑紀(jì)事，晁無咎篆額。
今寺荒涼特甚，好事者時(shí)時(shí)打碑不絕。

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山谷

無咎

沒有禍殃；沒有罪過。《左傳·昭公三十一年》：“子必來，我受，其無咎?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“ 鄒陽 之説 吳梁 ，喻巧而理至，故雖危而無咎矣?！薄肚迨犯濉ず箦鷤鳌ぬ胬^妃富察氏》：“今我順天命，安疆土。彼糾九國(guó)以虐無咎之人，天不佑也?！?/p>

(1).無災(zāi)禍；無過失?！兑住で罚骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎?！?孔穎達(dá) 疏：“謂既能如此戒慎，則無罪咎?！?漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》：“終故不可誣也，是以雖隨無咎?！?/p>

(2).謂過由自取，無所怨咎。《易·節(jié)》：“六三，不節(jié)，若則嗟，若無咎。象曰，不節(jié)之嗟，又誰咎也？” 孔穎達(dá) 疏：“哀嗟自己所致，無所怨咎，故曰無咎也?！?/p>

篆額

用篆字書寫碑額。《舊唐書·文苑傳下·李華》：“ 華 嘗為《魯山令元德秀墓碑》， 顏真卿 書， 李陽冰 篆額，后人爭(zhēng)模寫之，號(hào)為‘四絶碑’?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·碑志書法》：“若於碑，須曰篆額為是?！?/p>

黎廷瑞名句，蕪湖吉祥寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考