果且無彼我,安用分龜疆
出自宋代王之道《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》:
四海龜皆兄弟,龜三界是道龜場。
果且無彼我,安用分龜疆。
胡公歷陽來,氣焰何可當。
威嚴走邸吏,不露太守章。
錦衣榮會稽,暮雨成高唐。
觀望改儕輩,雞群鶴昂昂。
斯民苦兵火,有意哀勞傷。
豈無九轉(zhuǎn)丹,為助千金方。
古來記循吏,不稱茍道將。
殺弟自取酷,防人人所防。
子潛去少室,淵明戀柴桑。
出處雖異事,一夢歸黃粱。
昔日骨已朽,傷哉今也亡。
邶國歌柏舟,曹風賦鵜梁。
秋來河伯喜,未睹若與洋。
大小自有見,一笑還兩忘。
我生分每越,泉石成膏肓。
棄遺等麟角,空虛漫龜腸。
常欲埋車輪,除奸繼張綱。
如此人氣和,致彼天時康。
語之有暇矣,未窺夫子墻。
理所不可及,馬腹徒鞭長。
詎知王者師,異日韓張良。
愿言三顧慮,臥龍起南陽。
注釋參考
果且
果然,果真?!肚f子·齊物論》:“果且有成與虧乎哉?果且無成與虧乎哉?”《莊子·齊物論》:“彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且無彼是乎哉?”
彼我
他和我;彼此。 漢 揚雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊,彼我易時,未知何如。”《晉書·王羲之傳》:“夫廟算決勝,必宜審量彼我,萬全而后動?!?唐 劉知幾 《史通·因習》:“及 隋氏 受命,海內(nèi)為家,國靡愛憎,人無彼我。” 魯迅 《熱風·隨感錄五十九》:“甚至彼我間的是非愛憎,也免不了得到一個相反的結(jié)果?!?/p>
王之道名句,有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考