明明在下，赫赫在上。
天難忱斯，不易維王。
天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來(lái)嫁于周，曰嬪于京。
乃及王季，維德之行。
大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿懷多福。
厥德不回，以受方國(guó)。
天監(jiān)在下，有命既集。
文王初載，天作之合。
在洽之陽(yáng)，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，親迎于渭。
造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，纘女維莘。
長(zhǎng)子維行，篤生武王。
保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會(huì)如林。
矢于牧野，維予侯興。
上帝臨女，無(wú)貳爾心。
牧野洋洋，檀車(chē)煌煌，駟騵彭彭。
維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。
涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明。

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昭事

(1).勤勉地服事。昭，通“ 劭 ”?！对?shī)·大雅·大明》：“昭事上帝，聿懷多福?！?高亨 注：“昭，借為劭?！墩h文》：‘劭，勉也。’此句言 文王 勤勉侍奉上帝?！币徽f(shuō)，光明正大地服事。 揆鄭 《哀政聞社員》：“﹝ 馬良 ﹞昭事上帝，旁通科學(xué)。”

(2).指祭祀。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“昭事是肅，俎實(shí)非馨?！薄杜f唐書(shū)·肅宗紀(jì)》：“今兩京無(wú)虞，三靈通慶，可以昭事。” 明 李贄 《鬼神論》：“小人之無(wú)忌憚，皆由於不敬鬼神，是以不能務(wù)民義以致昭事之勤。”

上帝

聿懷

《詩(shī)·大雅·大明》：“維此 文王 ，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福?！表脖局~，然后人常以“聿懷”為語(yǔ)典，用為篤念之意。 漢 班固 《典引》：“蓋用昭明夤畏，承聿懷之福?！?宋 沉遼 《秦望閣》詩(shī)：“緬想 仲蔚 隱，聿懷 安石 清。”

多福

(1).多福分；多幸福?！稌?shū)·畢命》：“予小子永膺多福?！薄对?shī)·大雅·文王》：“永言配命，自求多福?！?漢 班固 《東都賦》：“猗歟緝熙，允懷多福。” 晉 陸機(jī) 《五等論》：“經(jīng)始權(quán)其多福，慮終取其少禍?！?郭小川 《登九山》詩(shī)：“高亢的豫劇腔呵，表不盡這代人的多福多壽?！?/p>

(2).舊時(shí)常以“多?！?、“多壽”、“多男”作祝頌之詞。參見(jiàn)“ 三多 ”。

佚名名句，大明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考