迫近天人無(wú)浪語(yǔ),卻回歌吹有馀歡
出自宋代釋寶曇《和史子美知丞月臺(tái)》:
乞得更籌一夜寬,傍檐唯有斗闌干。
須臾銀闕從空下,想象冰輪不自寒。
迫近天人無(wú)浪語(yǔ),卻回歌吹有馀歡。
只應(yīng)王謝風(fēng)流后,合作蓬萊第一看。
注釋參考
迫近
迫近 (pòjìn) 相離不遠(yuǎn),非??拷?approach 迫近年關(guān)天人
天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之際 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出眾的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor浪語(yǔ)
(1).妄說(shuō);亂說(shuō)。《隋書(shū)·五行志上》:“ 大業(yè) 中童謡曰:‘桃李子,鴻鵠遶 陽(yáng)山 ,宛轉(zhuǎn)花林里。莫浪語(yǔ),誰(shuí)道許。’” 宋 楊萬(wàn)里 《酌惠山泉瀹茶》詩(shī):“詩(shī)人浪語(yǔ)元無(wú)據(jù),卻道人間第二泉?!?清 曹寅 《送施潯江方伯之任湖南》詩(shī):“酒熱一時(shí)渾浪語(yǔ),旌麾果喜見(jiàn)前騶?!?/p>
(2).空話;不切實(shí)際的話。 唐 李邕 《國(guó)清寺碑》:“目有書(shū)傳,耳無(wú)浪語(yǔ)?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十九:“此婦堅(jiān)貞之性,數(shù)年以來(lái),老僧頗識(shí)之,彼是不肯作浪語(yǔ)的?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·得信》:“問(wèn)音由,佳人果有佳音否?莫為我淹煎把浪語(yǔ)謅?!?/p>
(3).yin{1*1}蕩的話?!都t樓夢(mèng)》第二一回:“ 賈璉 此時(shí)恨不得化在他身上,那媳婦故作浪語(yǔ)。”
卻回
亦作“卻回”。回轉(zhuǎn)。 唐 杜甫 《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所》詩(shī)之一:“西憶 岐陽(yáng) 信,無(wú)人遂卻回?!?唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“今一更首途,三更可以復(fù)命,請(qǐng)先定一走馬,兼具寒暄書(shū),其他即俟某卻回也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女至榻前,以袖拂僮面者三,卻回曰:‘無(wú)妨矣?!?/p>
歌吹
歌唱吹奏?!稘h書(shū)·霍光傳》:“引內(nèi) 昌邑 樂(lè)人,擊鼓歌吹作俳倡?!?宋 司馬光 《早春戲作呈范景仁》詩(shī):“常思去歲初,西軒習(xí)歌吹?!?/p>
歌聲和樂(lè)聲。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“廛閈撲地,歌吹沸天?!?唐 溫庭筠 《旅泊新津卻寄一二知己》詩(shī):“併起別離恨,思聞歌吹喧?!?魯迅 《吶喊·社戲》:“他們換了四回手,漸望見(jiàn)依稀的 趙莊 ,而且似乎聽(tīng)到歌吹了。”
釋寶曇名句,和史子美知丞月臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考