自閱管郭書，風(fēng)水好成癖。
維舟走霅嶠，川谷幾遍歷。
晚年乃得此，於焉擬藏骨。
身謀適不偶，命子為冢宅。
癡兒好侈大，治庵如考室。
害然天地寬，有若混沌闢。
層巒猶連城，一一互拱揖。
案后三奇峰，參倚而特立。
端然顧其穴，宛煩鳳展翼。
又似老泉翁，二季侍其側(cè)。
啟戶儼若臨，朝夕在幾席。
回頭看新月，對面賓出日。
郁乎氣佳哉，秀異鐘一窟。
神刲與鬼劃，天授非人力。
一丘有如此，萬金買難覓。
羊眠協(xié)夢祥，牛臥兆墓域。
地將發(fā)秘藏，人已產(chǎn)英特。
吾家顧未然，貞符在種德。
為善斯有慶，積衰由作慝。
素履或未純，青囊惡可必。
要須法睿武，粹如圭與璧。
戒之而謹(jǐn)之，箴儆毋我忽。
庶或生賢貴，簪紱可世及。
不然負(fù)此山，山亦有慚色。

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三奇

三個(gè)陽爻。 漢 焦贛 《易林·剝之旅》：“三奇六耦，相隨俱市，王孫善賈，先得利寶，居止不安，大盜為咎?！?/p>

(1).術(shù)數(shù)家以乙、丙、丁為天上三奇，甲、戊、庚為地下三奇，辛、壬、癸為人間三奇?！叭妗背霈F(xiàn)于年、月、日，順布為吉。 明 沉鯨 《雙珠記·母子分珠》：“三奇六甲未應(yīng)通，雨偏侵漏屋，風(fēng)不助冥鴻?！?清 錢謙益 《星士陳叟生子》詩：“三奇六合人誰曉，湯餅筵前問乃翁?！?/p>

(2).中醫(yī)指人的精、氣、神?！夺t(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論二·龜鹿二仙膠》“上用鉛罈，如法熬膠”﹝集注﹞引 李中梓 曰：“人有三奇：精、氣、神，生生之本也。精傷無以生氣，氣傷無以生神?！?/p>

特立

(1).謂有堅(jiān)定的志向和操守。《禮記·儒行》：“儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守……其特立有如此者?！薄稏|觀漢記·周澤傳》：“少修高節(jié)，耿介特立?！?宋 歐陽修 《＜蘇氏文集＞序》：“其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也?！?清 顧炎武 《日知錄·不醉反恥》：“圣王重特立之人，而遠(yuǎn)茍同之士?！?/p>

(2).獨(dú)立；挺立。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“漸臺臨池，層曲九成，屹然特立，的爾殊形?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濁漳水》：“北城上有 齊斗樓 ，超出羣榭，孤高特立?！?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》：“是山之特立，不與培塿為類?！?清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》：“挺生奇樹號木綿，特立南州持絳節(jié)?！?/p>

(3).孤立。 明 張煌言 《上監(jiān)國啟》：“萬里孤蹤，一軍特立。” 魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“孤孑特立，無從考查?！?/p>

衛(wèi)宗武名句，守茶塢子舍新塋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考