出自宋代陳德武《水龍吟》:
花驄柳外頻嘶,使君底事拼人去。
圮橋風(fēng)月,睢陵桃李,幾回良遇。
我待君來(lái),他催君去,誰(shuí)留君住。
想尊空北海,詩(shī)成東閣,這都是、歡娛處。
寶月才圓又缺,況人生、會(huì)難離易。
馭風(fēng)無(wú)計(jì),縮地?zé)o術(shù),問(wèn)天無(wú)語(yǔ)。
枯海為爐,赭山為炭,盡燒愁緒。
把一心天地,一家南北,此身堪寄。
注釋參考
馭風(fēng)
(1).猶乘風(fēng)?!段倪x·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“響乘氣兮蘭馭風(fēng),德有遠(yuǎn)兮聲無(wú)窮?!?李周翰 注:“言貴妃德響若蘭氣馭風(fēng)遠(yuǎn)去而芳香無(wú)窮也?!?/p>
(2).謂仙道御風(fēng)而行。 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩(shī):“仙子?xùn)|南秀,泠然善馭風(fēng)?!?唐 盧鴻一 《倒景臺(tái)》詩(shī)序:“可以邀馭風(fēng)之客,會(huì)絶塵之子,超逸真,盪遐襟?!?/p>
(3).形容飄然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》:“吾讀公諸子之文,凌云馭風(fēng),飄飄乎莫不瀟灑而自得也?!眳⒁?jiàn)“ 御風(fēng) ”。
縮地
傳說(shuō)中化遠(yuǎn)為近的神仙之術(shù)。 晉 葛洪 《神仙傳·壺公》:“ 費(fèi)長(zhǎng)房 有神術(shù),能縮地脈,千里存在,目前宛然,放之復(fù)舒如舊也?!焙笠蛑^兩地相距遙遠(yuǎn)不能迅速會(huì)晤為縮地?zé)o術(shù)。 唐 元稹 《和樂(lè)天早春見(jiàn)寄》:“同受新年不同賞,無(wú)由縮地欲如何?!?明 周履靖 《錦箋記·渝盟》:“愿得你縮地兼程,更教他聞呼疾至?!?清 趙翼 《中秋后曉村太守招游懷杜閣》詩(shī):“幾同縮地幻,直過(guò)移山猛?!?/p>
無(wú)術(shù)
沒(méi)有辦法?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以粥子者,上無(wú)術(shù)以均之也?!?宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無(wú)術(shù),習(xí)傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言:“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也。”
問(wèn)天
謂心有委屈而訴問(wèn)于天。 漢 王逸 《<楚辭·天問(wèn)>序》:“《天問(wèn)》者, 屈原 之所作也。何不言問(wèn)天?天尊不可問(wèn),故曰天問(wèn)也?!?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之一:“未嘗肯問(wèn)天,何事須擊壤?!?/p>
無(wú)語(yǔ)
(1).沒(méi)有話語(yǔ);沒(méi)有說(shuō)話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī):“無(wú)語(yǔ)與花別,細(xì)看枝上紅?!?宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩(shī):“ 孫登 無(wú)語(yǔ)空歸去,半嶺松聲萬(wàn)壑傳。”
(2).形容寂靜無(wú)聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī):“獨(dú)立悄無(wú)語(yǔ),清愁人詎知?” 金 元好問(wèn) 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī):“huang{1~1}菊有情留小飲,青燈無(wú)語(yǔ)伴微吟。”
陳德武名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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