先生固自嘗有言,不忍將身作溝壑
出自宋代王益柔《奉答堯夫先生金雀石硯詩(shī)》:
般陽(yáng)有山名金雀,山發(fā)清輝奇璞。
望氣嘗言玉寶藏,賈胡幾遣良工度。
金剛寶鑽競(jìng)窮搜,百里青蒼困鋔鑿。
瓊瑰未獲得研材,溫潤(rùn)還將六美學(xué)。
有若玉徵琴面瑩,有如金彈陶輪著。
規(guī)天矩地形制毓,中或辟流外圭角。
晴窗氣暖墨花春,牋襞毫奔光照灼。
吾生特好惟四物,累載裒鳩盈幾格。
先生閉戶日著收,朝餐每不饜藜藿。
高閎梁肉雖有余,孰敢就門(mén)赒隱約。
先生固自嘗有言,不忍將身作溝壑。
先生崖岸高莫攀,持此謂宜無(wú)見(jiàn)卻。
一留為惠固已多,敢冀新詩(shī)旋踵作。
精深雅健迫風(fēng)騷,使我憂荒忽驚矍。
還如甘露醒心昏,更似神篦除眼膜。
先生精義已入神,準(zhǔn)易時(shí)容見(jiàn)涯略。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor固自
仍然;還是。 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》:“老賊!你固自口硬,再過(guò)幾時(shí),餓得你口嗅屎哩!”
有言
(1).有名言,有善言?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“有德者必有言,有言者不必有德?!薄睹献印るx婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!?楊伯峻 注:“有言,意為有善言?!?/p>
(2).泛指有話。如:有言在先。
不忍
(1).不忍心,感情上覺(jué)得過(guò)不去?!斗Y梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也?!薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之?!?/p>
(2).不忍耐;不忍受。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 干寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數(shù)嗅其瘡?!?宋 蘇軾 《休兵久矣而國(guó)用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也?!?/p>
(3).不收斂?!冻o·離騷》:“ 澆 身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍?!?漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書(shū)》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”
(4).不能忍受;不愿意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子?!薄妒酚洝庮H藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下?!薄度龂?guó)志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門(mén),見(jiàn)學(xué)究疾病,不忍見(jiàn)之,用手掩口鼻,斜身與學(xué)究飯吃?!?/p>
(5).舍不得。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“予初閲時(shí),不忍釋卷?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·白香山詩(shī)》:“﹝ 香山 詩(shī)﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛(ài)一篇,幾於不忍釋手?!?郭小川 《木瓜樹(shù)的風(fēng)波》詩(shī):“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”
將身
立身處世?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五儀解》:“智士仁人,將身有節(jié),動(dòng)靜以義?!?/p>
溝壑
溝壑 (gōuhè) 溪谷,山澗 ravine;gully 雖少,愿及未填溝壑而托之?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思 世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類(lèi)耳。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》王益柔名句,奉答堯夫先生金雀石硯詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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