天地至和昭感格，比聞甘露降番陽(yáng)

出自宋代曹勛《呈時(shí)宰二首》：

不毛山海盡梯航，德洽重熙圣祚昌。
萬(wàn)國(guó)鼎新周禮樂，千官星拱舜衣裳。
惠沾圜土恩波闊，德及昆蟲化日長(zhǎng)。
天地至和昭感格，比聞甘露降番陽(yáng)。

注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

至和

(1).極和諧、安順?！洞蟠鞫Y記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也?！?漢賈誼《新書·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進(jìn)之帝?！?/p>

(2).指天地間祥和之氣?！端螘分径罚骸绑w至和，感陰陽(yáng)，德無(wú)不柔，繁休祥。” 唐劉禹錫《唐故朝議郎贈(zèng)司空奚公神道碑》：“天以大運(yùn)生萬(wàn)物，而以正氣鐘賢人。至和來(lái)宅，其德乃具，公實(shí)有焉?！?明方孝孺《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》?！?/p>

感格

謂感于此而達(dá)于彼。宋李綱《應(yīng)詔條陳七事奏狀》：“然臣聞應(yīng)天以實(shí)不以文，天人一道，初無(wú)殊致，唯以至誠(chéng)可相感格?！?姚雪垠《李自成》第三卷第二八章：“望卿與陪祭諸臣務(wù)須齋戒沐浴，克盡至誠(chéng)，獻(xiàn)饗致祭，感格忠魂?！?/p>