便是昨來(lái)千佛閣，望中見(jiàn)此兩州山

出自宋代楊萬(wàn)里《宣歙道中》：

天齋玉立萬(wàn)孱顏，三日深行紫翠間。
便是昨來(lái)千佛閣，望中見(jiàn)此兩州山。
詩(shī)家寒刮少陵骨，宮樣高梳西子鬟。
秪好遙看莫登覽，今晨登處鬢都班。

注釋參考

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元無(wú)名氏《看錢(qián)奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是宋江來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

昨來(lái)

近來(lái)。唐岑參《河西春暮憶秦中》詩(shī)：“別后鄉(xiāng)夢(mèng)數(shù)，昨來(lái)家信稀?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“想昨來(lái)枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰(shuí)知今日，喚俺做哥哥。”《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來(lái)西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散。”