異日滑臺(tái)君若到,寄言別乘我相思
出自宋代文同《送李野夫兼簡(jiǎn)公擇學(xué)士同年》:
吾友野夫官滿歸,峽中風(fēng)物正春時(shí)。
莫因道路起長(zhǎng)嘆,且對(duì)江山吟好詩(shī)。
異日滑臺(tái)君若到,寄言別乘我相思。
聲名已重更論底,但引冰堂金屈卮。
注釋參考
異日
異日 (yìrì) 以后的一天或一段時(shí)間 coming days 留待異日再議 曰姑俟異日觀,云爾?!濉?袁枚《黃生借書說(shuō)》 往日;從前 some other day 異日情誼,記憶猶新滑臺(tái)
(1).古地名。即今之 河南省 滑縣 。相傳古有 滑氏 ,於此筑壘,后人筑以為城,高峻堅(jiān)固。 漢 末以來(lái)為軍事要沖。 北魏 與 金墉 、 虎牢 、 碻磝 稱 河 南四鎮(zhèn)。 南燕 慕容德 曾建都于此?!稌x書·慕容德載紀(jì)》:“﹝ 慕容德 ﹞至 滑臺(tái) ,景星見於尾箕, 漳水 得白玉,狀若璽?!?唐 李吉甫 《元和郡縣志·河南道四·滑州》:“州城即古 滑臺(tái) 城,城有三重,又有都城,周二十里,相傳云 衛(wèi)靈公 所筑小城,昔 滑氏 為壘,后人增以為城,甚高峻堅(jiān)險(xiǎn),臨 河 亦有臺(tái)?!?/p>
(2).指 滑州 測(cè)景臺(tái)。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷十五:“ 相州 有 銅雀臺(tái) , 滑州 有測(cè)景臺(tái),故亦稱 相臺(tái) 、 滑臺(tái) 。”
寄言
(1).猶寄語(yǔ)、帶信。《楚辭·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 豐隆 而不將?!?唐 元稹 《遣興》詩(shī)之五:“寄言抱志士,日月東西跳?!?明 袁宏道 《祝雨》詩(shī):“寄言行雨兒,莫下山頭去。”
(2).謂把某種思想感情寄托在詩(shī)文之中。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“是故復(fù)之不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意?!薄端螘ぶx靈運(yùn)傳論》:“自 建武 暨乎 義熙 ,歷載將百,雖綴響聯(lián)辭,波屬云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之辭,無(wú)聞焉耳?!?/p>
別乘
別駕的別稱。 唐 李嘉祐 《送兗州杜別駕之任》詩(shī):“停車邀別乘,促軫奏胡笳?!?宋 梅堯臣 《張圣民學(xué)士出御書并法帖共閱之》詩(shī):“冰膠 楚 舸歲將窮, 廣陵 別乘憐老翁?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)》:“別駕始 后漢 ,州置別駕治中。然則別駕者,官之名也。若別乘則別駕之義,非官名也?!?/p>
我相
佛教語(yǔ)。我、人等四相之一。指把輪回六道的自體當(dāng)做真實(shí)存在的觀點(diǎn)。佛教認(rèn)為是煩惱之源。《金剛經(jīng)·大乘正宗分》:“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩?!?宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)因吟病中十二首示之》之六:“捫蝨天機(jī)動(dòng),驅(qū)蚊我相生?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第二出:“止因俺師弟 玉通 ,我相未除,慾根尚掛,致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“《金剛經(jīng)》云:‘無(wú)人相,無(wú)我相?!篱g萬(wàn)事皆壞在有人相、我相。”
文同名句,送李野夫兼簡(jiǎn)公擇學(xué)士同年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考