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單詞乎

厥初賦形貌，固已具陰陽(yáng)

出自宋代劉克莊《雜詠一百首素{1~1}女》：

厥初賦形貌，固已具陰陽(yáng)。
素問(wèn)無(wú)人讀，流為采戰(zhàn)方。

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注釋參考

賦形

(1).謂賦予人或物以某種形體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“造化賦形，支體必雙。” 清 俞蛟 《夢(mèng)廠雜著·蜰蟲》：“夫蜰蟲與蚊蚋蚤蝨，賦形雖殊，其噬人膚血?jiǎng)t一也。”

(2).謂模擬形體。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩(shī)之二：“賦形苦不同，無(wú)路尋根本?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·查初白詩(shī)》：“內(nèi)召以后，更細(xì)意熨貼，因物賦形，無(wú)一字不穩(wěn)愜。” 梁?jiǎn)⒊?《歷史與人種之關(guān)系》：“自 羅馬 解紐以后，而后之新民族，皆賦形于 羅馬 ?！?/p>

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》

劉克莊名句，雜詠一百首素女名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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