春來(lái)榮萬(wàn)物,秋去枯于斯
出自近現(xiàn)代汪精衛(wèi)《挫骨揚(yáng)灰辭》:
我今挫其骨,又復(fù)揚(yáng)其灰。
一生被爾誤,一恨何如茲!對(duì)鏡照端倪,原來(lái)皮相寄存之。
眼中生萬(wàn)象,受思判云泥。
足下世間路,骨生血肉肌。
春來(lái)榮萬(wàn)物,秋去枯于斯。
此物原來(lái)非不朽,亦隨形態(tài)轉(zhuǎn)輪司。
春秋榮枯異,生死換他衣。
是衣敝矣皆可棄,萌新敝舊實(shí)相欺。
衣中著豎子,豎子被爾誤成癡!衣中著道義,所欲隨心子仲尼!堪笑此衣吾假耳,卻不知此物本可相剝離!我來(lái)之時(shí)赤裸裸,今亦不愿掛一絲。
著衣已久矣!每不能合于寒暑變相移。
吾二自然矣!只緣貪戀此囊皮。
此皮無(wú)甚好,我意已覺(jué)知。
奪此世間器,還他清凈枝。
是以揚(yáng)灰挫其骨,是以滅跡毀其尸。
尸跡盡皆去,吾亦不居骨和灰!
注釋參考
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?!稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》于斯
同“ 於此 ”?!冻o·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯?!?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣?!?晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》:“時(shí)值龍顏,則當(dāng)年控三杰。 漢 之得材,於斯為貴?!?南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國(guó)之事,一至於斯,非臣之尤,誰(shuí)任其咎?!?/p>
汪精衛(wèi)名句,挫骨揚(yáng)灰辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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