國(guó)系丁年盛，天開(kāi)甲觀祥。
黃離增煥炳，赤伏衍明昌。
一日三天見(jiàn)，元辰萬(wàn)國(guó)康。
姿神輝玉裕，德業(yè)燦金相。
書(shū)圣規(guī)宸藻，文心儷漢章。
乾坤參久大，日月并升常。
祖武瞻興慶，新庭拱未央。
晨昏兩慈壺，詩(shī)禮一賢王。
道統(tǒng)家傳正，炎圖國(guó)本強(qiáng)。
?；∪怨鹊?，銅律又清商。
舊事蘭猗殿，新涼桂子香。
黃華先浥露，青女緩行霜。
史賀星同軌，農(nóng)歌稼滌場(chǎng)。
與齡占?jí)舻?，多祜葉思皇。
磐石重山固，靈源少海長(zhǎng)。
三宮同壽域，歲歲頌無(wú)疆。

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一日

三天

(1).我國(guó)古代關(guān)于天體的學(xué)說(shuō)，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱(chēng)為“三天”?！端螘?shū)·律歷志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。

(2).道教稱(chēng)清微天、禹馀天、大赤天為三天?！稘h武帝內(nèi)傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)。”《海內(nèi)十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處。”《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱(chēng)欲界、se{1-1}界、無(wú)se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩(shī)：“萬(wàn)象分空界，三天接畫(huà)梁?！?王琦 注：“三天，謂欲界天、se{1-1}界天、無(wú)se{1-1}界天也?！?明 何景明 《詠天寧寺塔》詩(shī)：“鏡現(xiàn)三天象，珠含四日光。”

(4).泛指天空?！段饔斡洝返谑兀骸?行者 道：‘你不曾見(jiàn)夜間那火，光騰萬(wàn)里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見(jiàn)了?！?/p>

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書(shū)的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“世稱(chēng)上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書(shū)園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書(shū)匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天。”

元辰

(1).良辰，吉辰?！抖Y記·月令》：“﹝孟春之月﹞乃擇元辰，天子親載耒耜?！?鄭玄 注：“元辰，蓋郊后吉辰也?！?漢 張衡 《思玄賦》：“占既吉而無(wú)悔兮，簡(jiǎn)元辰而俶裝?！薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“敬簡(jiǎn)元辰，升壇受禪。”

(2).元旦。 晉 庾闡 《揚(yáng)都賦》：“歲惟元辰，陰陽(yáng)代紀(jì)；履端歸餘，三朝告始?！?唐 楊師道 《奉和正日臨朝應(yīng)詔》詩(shī)：“皇猷被寰宇，端扆屬元辰?！?/p>

萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦；天下；各國(guó)?！兑住で罚骸笆壮鍪?，萬(wàn)國(guó)咸寧?！薄妒酚洝|越列傳》：“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī)：“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒?！?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī)：“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝，雷雨赦過(guò)羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ，把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng)，彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了。”

范成大名句，丙午東宮壽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考