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單詞乎

餐霞倚八極,御氣游九天

出自宋代范祖禹《希夷陳先生祠堂》:

太華朝紫清,蓮花開綠煙。
嘗聞希夷隱,欲學(xué)南華仙。
道與寥廓友,形隨變化遷。
餐霞倚八極,御氣游九天。
靜夜披蕊笈,清晨漱瑤泉。
閑臨日谷嘯,下拂云窗眠。
一朝玉棺墜,委體同蛻蟬。
霓旌自宛轉(zhuǎn),羽駕何飄翩。
空余故館在,遺像猶依然。
嗟吾生已后,不得見當(dāng)年。
扶搖若可借,永謝區(qū)中緣。

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注釋參考

餐霞

餐食日霞。指修仙學(xué)道。語(yǔ)出《漢書·司馬相如傳下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“《列仙傳》 陵陽(yáng)子 言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半氣也。并天地玄黃之氣為六氣?!?三國(guó) 魏 曹植 《驅(qū)車篇》:“封者七十帝, 軒皇 元獨(dú)靈。餐霞漱沆瀣,毛羽被身形?!?黃節(jié) 注:“《楚辭》曰:‘飡六氣而飲沆瀣兮,潄正陽(yáng)而含朝霞?!?唐 馬戴 《送道友入天臺(tái)山作》詩(shī):“漱齒飛泉外,餐霞早境中?!?明 張居正 《七賢詠·嵇中散》:“少無(wú)適俗韻,早有餐霞愿?!?/p>

八極

八方極遠(yuǎn)之地?!肚f子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測(cè)?!?高誘 注:“八極,八方之極也,言其遠(yuǎn)?!?唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見 天臺(tái) 司馬子微 ,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》:“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者,不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎?”

御氣

(1).運(yùn)氣。 晉 成公綏 《嘯賦》:“進(jìn)取諸身,役心御氣?!?南朝 陳 張正見 《重陽(yáng)殿成金石會(huì)竟上詩(shī)》:“登臺(tái)諠大廈,御氣響鈞天?!?明 唐順之 《次韻贈(zèng)施道人》:“御氣曾聞 老氏 柔,寄身偏愛水云幽?!?/p>

(2).猶御風(fēng)。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“時(shí)乘既位,御氣之駕翔焉?!?唐 包佶 《祀風(fēng)神師樂章·迎神》詩(shī):“ 太皞 御氣, 句芒 肇功?!?元 柳貫 《松雪老人臨王晉卿煙江迭嶂圖》詩(shī):“我疑此叟猶未化,瞬息御氣行九州?!?/p>

(3).帝王的氣象。 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之六:“ 花蕚 、 夾城 通御氣, 芙蓉 小苑入邊愁?!?元 王逢 《送薛鶴齊真人代祀還京》詩(shī):“日繞五文皆御氣,海浮一髮是 成山 。” 清 沉濤 《瑟榭叢談》卷上:“吾鄉(xiāng) 秋錦山人 《宣府詩(shī)》:‘行宮寂寞雙槐樹,御氣消沉舊酒樓?!?/p>

(4).制御血?dú)猓刂埔鈿?。御,通?御 ”。 宋 呂祖謙 《東萊博議·楚武王心蕩》:“圣賢君子,以心御氣,而不為氣所御?!?/p>

九天

九天 (jiǔtiān) 天的最高處,形容極高。傳說(shuō)古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 馳至九天?!啤?李朝威《柳毅傳》

范祖禹名句,希夷陳先生祠堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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