北方四天王,亦附瞿曇居
出自宋代王炎《題徐商叟所藏李伯時(shí)四天王圖》:
龍眠有巧手,幻出汗血駒。
老衲或戒之,回向心地初。
遂畫(huà)白依仙,蘄與梵釋俱。
北方四天王,亦附瞿曇居。
雜以馬龍像,宿習(xí)終未除。
四王名字異,且復(fù)形狀殊。
信者謂其有,疑者意其無(wú)。
蕩蕩天門(mén)高,誰(shuí)能凌空虛。
何以信不疑,取諸貝葉書(shū)。
子不語(yǔ)怪神,從釋恐畔儒。
語(yǔ)之且不可,筆之其可乎。
因畫(huà)議及此,于公意何如。
注釋參考
北方
北方 (běifāng) 向北的方向;地球北極的方向 north 特指中國(guó)黃河以北的地區(qū) the North 北方有侮臣者?!赌印す敗?且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn)。——《資治通鑒》四天王
佛經(jīng)稱(chēng) 帝釋 的外將,分別居于 須彌山 四埵,各護(hù)一方,因亦稱(chēng)護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 ),身白色,持琵琶;南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,執(zhí)寶劍;西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 ),身紅色,執(zhí)羂索;北方 多聞天王 ( 名毗沙門(mén) ),身綠色,執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門(mén)兩旁多塑四天王像,身形高大,面目猙獰,又稱(chēng)四大天王。俗稱(chēng)四大金剛。參閱《法苑珠林》卷五三、《三界諸天會(huì)名》、《經(jīng)律異相》卷一《四天王》。
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱(chēng)之曰‘佛’?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?!?魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家?!?/p>
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>
王炎名句,題徐商叟所藏李伯時(shí)四天王圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考