善為爾諸身，行為爾性命。
禍福必可轉(zhuǎn)，莫愨言前定。
見人之得，如己之得，則美無不克。
見人之失，如己之失，是亨貞吉。
反此之徒，天鬼必誅。
福先禍始，好殺滅紀，不得不止。
守謙寡欲，善善惡惡，不得不作。
無見貴熱，諂走蹩躠。
無輕賤微，上下相依。
古圣著書，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地間，未或非假。
身危彩虹，景速奔馬。
胡不自強，將升玉堂。
胡為自墜，言虛行偽。
艷殃爾壽須戒，酒腐爾腸須畏。
勵志須至，撲滿必破。
非莫非于飾非，過莫過于文過。
及物陰功，子孫必封。
無恃文學，是司奇薄。
患隨不忍，害逐無足。
一此一彼，諧宮合徵。
親仁下問，立節(jié)求己。
惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。
世孚草草，能生幾幾。
直須如冰如玉，種桃種李。
嫉人之惡，酬恩報義。
忽己之慢，成人之美。
毋擔虛譽，無背至理。
恬和愻暢，沖融終始。
天人之行，盡此而已。
丁寧丁寧，戴發(fā)含齒。

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見人

(1).中人，見證人。 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“你要借錢，我問你要三箇人，要一箇保人，要一箇見人，要一箇立文書人。” 元 無名氏 《碧桃花》第四折：“只是其間委曲，怎生得箇明白的見人可也好那?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三三：“特請親家到來，做個見人，與我每畫個字兒?！?/p>

(2).謂與人相見。《紅樓夢》第四六回：“還這么鬧起來，怎么見人呢？”

貞吉

(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人，守正得吉?！?尚秉和 注：“象多釋貞為正，此以不亂釋貞，明貞有正、定二義也。”

(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》：“實惟貞吉，實惟退讓，皎皎不羣，超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》：“夫人年十七，歸於 宇文氏 。淑令端莊，含章貞吉?！?宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓志》：“君天資貞吉，立性和雅，尊敬師友，敦睦親姻?！?/p>

(3).謂占卜問卦，遇“需”卦則吉利幸福。后指吉利與幸福?！兑住ば琛罚骸柏懠?，利涉大川?！?尚秉和 注：“貞吉者，卜問則吉也?！?高亨 注：“貞吉，猶占吉也。有所占問，筮遇此卦則吉?！?漢 張衡 《思玄賦》：“抨 巫咸 使占夢兮，乃貞吉之元符?！?前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》：“臣一家骨肉，兩地親緣，早獲團圓，俱賜貞吉?！?明 王祎 《九誦·皇天》：“冀皇天之純命兮，俾予善之獲信；保貞吉而無咎兮，弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻書》：“抵 鄂 后，未奉手札，想履道貞吉，吐言為經(jīng)，定符私頌?！?/p>

貫休名句，續(xù)姚梁公坐右銘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考