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單詞乎

高人辭天祿,結(jié)交杖藜翁

出自宋代鄭僑《題夾漈草堂》:

杪秋尋遠(yuǎn)山,幽懷郁沖沖。
草堂跨層崖,夕陽(yáng)山影空。
高人辭天祿,結(jié)交杖藜翁
游氛暗九土,歲晚余曷從。
泠泠夾漈水,謖謖長(zhǎng)松風(fēng)。
思之不可見(jiàn),淚落秋云中。

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注釋參考

高人

高人 (gāorén) very capable or talented person 高士 高人何點(diǎn),躡屩(草鞋)于 鐘阿;征士 劉虯,獻(xiàn)書(shū)于衛(wèi)兵?!?南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》 學(xué)術(shù)、技能高超的人

天祿

(1).天賜的福祿?!稌?shū)·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”后常指帝位?!逗鬂h書(shū)·桓帝紀(jì)贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書(shū)·宣帝紀(jì)》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至?!?唐 張說(shuō) 《鄴都引》:“君不見(jiàn) 魏武 草創(chuàng)爭(zhēng)天祿,羣雄睚眥相馳逐?!?/p>

(2).俸祿。《孟子·萬(wàn)章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》:“此人命當(dāng)食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩(wěn)坐香車(chē)。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勛等臣世食天祿,其后來(lái)歸從者,每軍每家設(shè)一人為伍卒?!?/p>

(3).傳說(shuō)中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《后漢書(shū)·靈帝紀(jì)》:“復(fù)修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆?!?李賢 注:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽(yáng)縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據(jù)此,即天祿、辟邪并獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻(xiàn)麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類(lèi),當(dāng)時(shí)有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。后亦通稱(chēng)皇家藏書(shū)之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識(shí); 揚(yáng)雄 在於 天祿 也,三代而不遷。” 明 徐渭 《蕓閣校書(shū)篇》詩(shī):“他年在 天祿 ,羞與俗人同?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·采訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時(shí)進(jìn)呈,以廣 石渠天祿 之儲(chǔ)。”參見(jiàn)“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱(chēng)。語(yǔ)出《漢書(shū)·食貨志下》:“酒者,天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉兇,吾得此,豈非天哉!”

結(jié)交

結(jié)交 (jiéjiāo) 與人交際往來(lái),聯(lián)絡(luò)友誼 take up with 結(jié)交各種各樣的婦女

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅(jiān)韌,可為杖?!肚f子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應(yīng)門(mén)?!?唐 杜甫 《暮歸》詩(shī):“年過(guò)半百不稱(chēng)意,明日看云還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》:“開(kāi)牖有時(shí)邀月入,杖藜到處避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī):“此君與我在云溪,勁節(jié)奇文勝杖藜?!?宋 秦觀 《寧浦書(shū)事》詩(shī)之五:“身與杖藜為二,對(duì)月和影成三?!?明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》:“諳盡江湖味,執(zhí)青青杖藜?!?/p>

鄭僑名句,題夾漈草堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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