隱幾頹如病,忘言兀以喑
出自宋代蘇軾《南溪之南竹林中新構一茅堂予以其所處最為深》:
猶恨溪堂淺,更穿修竹林。
高人不畏虎,避世已無心。
隱幾頹如病,忘言兀以喑。
茅茨追上古,冠蓋謝當今。
曉夢猿呼覺,秋懷鳥伴吟。
暫來聊解帶,屢去欲攜衾。
湖上行人絕,階前暮雪深。
應逢綠毛叟,扣戶夜抽簪。
注釋參考
隱幾
(1).靠著幾案,伏在幾案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應,隱幾而臥?!薄肚f子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機而坐,仰天而噓。” 成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱幾對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥?!?/p>
(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩?!赌淆R書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨異志》卷中:“《會稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿?!?/p>
頹如
不矜持之貌。 隋 王通 《中說·禮樂》:“子謂 薛收 善接小人,遠而不疎,近而不狎,頽如也?!?阮逸 注:“頽如,不矜持之貌?!?/p>
忘言
(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功?!?/p>
(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
蘇軾名句,南溪之南竹林中新構一茅堂予以其所處最為深名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考