更無可了別駕翁,贏得徜徉是非外
出自宋代曾豐《題吉州聶倅談風月軒》:
黃堂指顧了凡最,紅幕奔馳了苛碎。
更無可了別駕翁,贏得徜徉是非外。
未有可偷風月天,崢嶸新起東偏廢。
風含渾池竅里音,月弄光陰藏中態(tài)。
吹開云雨天益高,照破山河地加大。
兼之足以答公余,妙處何人同領(lǐng)會。
無酒客有詩相酬,有酒可無客相對。
主酣客醉舌俱饒,說到無聲無色{1|1}界。
發(fā)難恃細并毛融,骨不禁清連肉蛻。
目不信為山河影,耳豈信為天地籟。
主因欲眠客且歸,不容耳目寧容喙。
注釋參考
無可
(1).猶言無可無不可?!逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》:“任意無非,適物無可?!?南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》:“自惟常人,觸事無可?!?/p>
(2).不能,無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 淮牛渚津 水極深,無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“恍惚杳冥,茫無實據(jù),雖 閻羅 包老 亦無可措手?!?茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判決了罪狀, 馮云卿 到此時覺得無可躲閃了。”
(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀昀的通信》:“至于他為官的政績,只能說是平平,無可稱述?!?/p>
了別
佛教語。分別;識別。 宋 延壽 《宗鏡錄》卷四:“識能了別,詮有內(nèi)心。心有非無,合名唯識?!?章炳麟 《建立宗教論》:“即此色、空,是五識了別所行之境;即此自、他,是末那了別所行之境?!?/p>
贏得
贏得 (yíngdé) 獲得 win;gain an advantage;come by;obtain 贏得倉皇北顧?!巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 贏得獨立徜徉
(1).猶徘徊。盤旋往返?!痘茨献印と碎g訓》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之間?!贬溽?,一本作“ 析惕 ”。
(2).猶彷徨。心神不寧貌?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“會 帝軒 之未歸兮,悵徜徉而延佇?!迸f注:“悵徜徉,思貌。”一本作“ 倘佯 ”?!逗鬂h書·張衡傳》作“相佯”。
(3).安閑自得貌。 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子於 盤 兮,終吾生以徜徉?!?宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 時其起居,使得徜徉以自養(yǎng)疾?!?明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩:“閑行無物役,洄沿自徜徉?!?/p>
是非
是非 (shìfēi) 對與錯;正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評論;褒貶 appraise 不屑隨人是非曾豐名句,題吉州聶倅談風月軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考