松風(fēng)瓶吹涼日將瓶宴，山家瓶蒸梨作午飯。
阿翁引孫牽犢歸，破衣垂鶉不遮□。
勾鐮插腰背負(fù)薪，白頭半岸烏葛巾。
喜渠胸次無(wú)經(jīng)綸，白石爛煮空山春。
見(jiàn)我忘機(jī)笑古怪，不學(xué)當(dāng)時(shí)野樵拜。
自言無(wú)處著隱居，僅得門(mén)前溪一派。
好山兩岸如芙蕖，溪水可濯亦可漁。
白日力作夜讀瓶，鄰家鄙我迂而愚。
破瓶無(wú)粟妻子悶，更采黃精作朝頓。
近來(lái)草廬無(wú)臥龍，世上英雄君莫問(wèn)。

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胸次

胸間。亦指胸懷?！肚f子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂(lè)不入於胸次?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題高君正適軒》詩(shī)：“豁然開(kāi)胸次，風(fēng)至獨(dú)披襟?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺(jué)得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無(wú)慮?！?/p>

無(wú)經(jīng)

(1).沒(méi)有常規(guī)或法度?！冻o·九章·悲回風(fēng)》：“紛容容之無(wú)經(jīng)兮，罔茫茫之無(wú)紀(jì)。” 洪興祖 補(bǔ)注：“此言 楚國(guó) 變亂舊常，無(wú)定法也。” 明 李東陽(yáng) 《東祀錄·通達(dá)下情題本》：“冗食太眾，國(guó)用無(wú)經(jīng)，差役頻繁，科派重疊。”

(2).謂不能用通常的言語(yǔ)文字表述。 唐 張蠙 《宿開(kāi)照寺光澤上人院》詩(shī)：“靜室譚玄旨，清宵獨(dú)細(xì)聽(tīng)；真身非有像，至理本無(wú)經(jīng)。”

白石爛

古詩(shī)《飯牛歌》之一歌辭中語(yǔ)。謂山石潔白耀眼?！妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》“ 寧戚 飯牛車(chē)下，而 桓公 任之以國(guó)” 裴駰 集解引 漢 應(yīng)劭 曰：“ 齊桓公 夜出迎客，而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰：‘……白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦？’公召與語(yǔ)，説之，以為大夫?！焙笠嘤靡源Q(chēng)《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 馬，寒歌 寧戚 牛。空吟白石爛，淚滿(mǎn)黑貂裘?！?唐 李白 《南奔書(shū)懷》詩(shī)：“遙夜何漫漫！空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 ， 陳平 終佐 漢 。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī)：“落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī)：“古剎云光杳，空山劍氣深?！?李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》：“空山已無(wú)歌哭之地，天涯不容漂泊之人?！?/p>

王冕名句，過(guò)山家名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考