一人有慶兆民賴,是歲雖蝗不為害。
出自唐朝白居易《捕蝗-刺長(zhǎng)吏也》
捕蝗捕蝗誰家子,天熱日長(zhǎng)饑欲死。興元兵后傷陰陽,
和氣蠱蠹化為蝗。始自兩河及三輔,薦食如蠶飛似雨。
雨飛蠶食千里間,不見青苗空赤土。河南長(zhǎng)吏言憂農(nóng),
課人晝夜捕蝗蟲。是時(shí)粟斗錢三百,蝗蟲之價(jià)與粟同。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饑人重勞費(fèi)。一蟲雖死百蟲來,
豈將人力定天災(zāi)。我聞古之良吏有善政,以政驅(qū)蝗蝗出境。
又聞貞觀之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
一人有慶兆民賴,是歲雖蝗不為害。
注釋參考
一人有慶
《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永?!?孔 傳:“天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長(zhǎng)久之道?!焙蟪S脼楦桧灥弁醯抡~。《晉書·樂志上》:“上教如風(fēng),下應(yīng)如卉,一人有慶,羣萌以遂?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》:“諸藩部落、 蒙古 仰瞻圣武,莫不歡欣踴躍,以頌‘一人有慶’也。”
兆民
古稱天子之民,后泛指眾民,百姓?!稌涡獭罚骸耙蝗擞袘c,兆民賴之?!薄抖Y記·月令》:“﹝孟春之月﹞命相布德和令,行慶施惠,下及兆民?!?鄭玄 注:“天子曰兆民?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“兆民所仰,美報(bào)興焉。” 宋 范仲淹 《堯舜率天下以仁賦》:“故得兆民就日,萬國(guó)慕羶?!薄端疂G傳》第七六回:“擒拿眾賊,以安兆民?!?/p>
不為
(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》:“天行有常,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
白居易名句,捕蝗-刺長(zhǎng)吏也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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