應(yīng)逾骨肉分，敢忘死生期
出自唐代耿湋《得替后書(shū)懷上第五相公》：
誰(shuí)語(yǔ)恓惶客，偏承顧盼私。
應(yīng)逾骨肉分，敢忘死生期。
山縣唯荒壘，云屯盡老師。
庖人寧自代，食檗謬相推。
黃綬名空罷，青春鬢又衰。
還來(lái)掃門(mén)處，猶未報(bào)恩時(shí)。
獨(dú)立花飛滿(mǎn)，無(wú)言月下遲。
不知丞相意，更欲遣何之。
注釋參考
骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土。——《禮記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,說(shuō)他無(wú)緣無(wú)故筑什么萬(wàn)里長(zhǎng)城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》生期
生日。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī)：“生期理行役，歡緒絶難承；寄書(shū)惟在頻，無(wú)吝簡(jiǎn)與繒?！?/p>
耿湋名句，得替后書(shū)懷上第五相公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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