福田資象德，圣種理幽薰。
不持金作縷，還用彩成文。
朱青自掩映，翠綺相氤氳。
獨(dú)有離離葉，恒向稻畦分。

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福田

佛教語(yǔ)。佛教以為供養(yǎng)布施，行善修德，能受福報(bào)，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱。 晉 道恒 《釋駁論》：“是以知三尊為眾生福田供養(yǎng)，自修己之功德耳?！?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“誠(chéng)愿大王福田為意，於諸 印度 建立伽藍(lán)，既旌圣跡，又擅高名，福資先王，恩及后嗣?！?元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》：“便是我，也千不合萬(wàn)不合前生不曾種得福田，把我這里做丫頭，苦如何説得？”

象德

(1).謂象征德行?！吨芏Y·考工記·玉人》：“琬圭九寸而繅以象德。”《元史·禮樂(lè)志二》：“蓋聞 軒 昊 以來(lái)，俱有《咸》《云》之號(hào)，《莖》、《英》、《章》、《韶》以象德，《夏》、《濩》、《武》、《勺》以表功?！?/p>

(2).謂以君主的德行為榜樣?！抖Y記·樂(lè)記》：“然則先王之為樂(lè)也，以法治也，善則行象德矣?！?鄭玄 注：“象德，民之行順君之德也。”《舊唐書·昭宗紀(jì)》：“是以雷解而 羲 文象德，網(wǎng)開而 湯 化歸仁，用彼懷柔，式存彝范。”

(3).佛教語(yǔ)。指佛祖之德。 唐 道恭 《出賜玄奘衲袈裟應(yīng)制》詩(shī)：“福田資象德，圣種理幽薰?！?/p>

道恭名句，出賜玄奘衲、袈裟衣應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考