出自宋代魏野《述懷》：
東郭魏仲先，生計(jì)且隨緣。
任懶自掃地，更貧誰怨天。
有名閒寶貴，無事小神仙。
不覺流光速，身將半百年。
注釋參考
東郭
(1).東邊的外城?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸?晉侯 伐 齊 ……壬寅，焚東郭、北郭?！?晉 潘岳 《西征賦》：“弔 爰絲 之正義，伏 梁 劍於東郭?！薄端疂G傳》第五回：“眾人各各都穿本身披掛，戎裝袍甲，擺隊(duì)成伍，從東郭門而入?！?/p>
(2).指東城外，東郊?！端螘ぶx靈運(yùn)傳》：“ 會(huì)稽 東郭有 回踵湖 ， 靈運(yùn) 求決以為田， 太祖 令州郡履行?！?唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈(zèng)》詩：“常悲東郭千家冢，欲乞西山五色丸?！?/p>
(3).狡兔名?！?東郭逡 ”的省稱?！度龂尽の褐尽ぴT傳》“ 太祖 乃還救 譚 ，十月至 黎陽 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“此韓盧、東郭自困於前而遺田父之獲者也?！眳⒁姟?東郭逡 ”。
(4).復(fù)姓。 春秋 齊 有 東郭偃 。見《左傳·襄公二十五年》。
生計(jì)
生計(jì) (shēngjì) 謀生的辦法 means of livelihood 教育是為生活而不僅僅為生計(jì)作準(zhǔn)備,是為生存而不是為謀生作準(zhǔn)備 生活的狀況 living 但伙計(jì)本非仇敵,生計(jì)艱難,要求提高待遇,也正是人情之常?！蚂`《遙夜庥》 謀劃;產(chǎn)生計(jì)策 plan 事生謀,謀生計(jì)?！豆砉茸印?h3>隨緣(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>
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