出自宋代樓鑰《趙提荊挽詞》:
處事才游刃,論文辯粲花。
英姿凜熊豹,健華走龍蛇。
持橐身終外,垂車(chē)夢(mèng)到家。
平泉花木在,愁絕舊生涯。
注釋參考
處事
(1).辦事?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸跋染?周公 制 周 禮,曰:‘則以觀德,德以處事?!薄秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè)。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“﹝ 房武 ﹞歷十二官,處事無(wú)纖毫過(guò)差?!?沙汀 《淘金記》四:“一個(gè)人信用要緊,我們又是才到社會(huì)上來(lái)處事的?!?/p>
(2).六書(shū)之一。即指事。《周禮·地官·保氏》“五曰六書(shū)” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“六書(shū),象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲也?!?孫詒讓 正義引 許慎 《<說(shuō)文解字>敘》:“《周禮》八歲入小學(xué),保氏教國(guó)子,先以六書(shū)。一曰指事。指事者,視而可識(shí),察而可見(jiàn),‘上’、‘下’是也?!眳⒁?jiàn)“ 指事 ”。
游刃
(1).運(yùn)刀自如。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有閒,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉約 《牷雅》詩(shī):“庖丁游刃, 葛盧 驗(yàn)聲?!?金 王若虛 《真定縣令國(guó)公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之游刃,批隙導(dǎo)窾無(wú)非理間之自然,何獨(dú)至於為政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩(shī):“以知庖丁者,游刃有餘歷。”
(2).比喻做事從容自如,輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 晉 興寧 中,沙門(mén) 竺法義 ,山居好學(xué),住在 始寧 保山 ,游刃眾典,尤善《法華》。” 明 王世貞 《二酉山房記》:“間以餘力游刃,發(fā)之乎詩(shī)若文,又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內(nèi)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》:“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官,游刃行之,與諸士游讌無(wú)虛日。” 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“ 司馬遷 在寫(xiě)過(guò)一個(gè)人物之后,有‘ 太史公 曰’一小段文字,談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià),也是在若即若離之間,游刃于褒貶愛(ài)憎之外?!眳⒁?jiàn)“ 游刃有餘 ”。
典出《莊子·養(yǎng)生主》, 庖丁 為 文惠君 解牛,技藝精熟,受到稱贊, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣?!焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹,技藝精熟,運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》:“ 深 見(jiàn)其幼而穎悟,勸令出家,於是棲志法門(mén),從 深 受學(xué),游刃眾典,尤善《法華》?!?唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩(shī):“得性虛游刃,忘言已棄筌?!?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》:“四林游刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得無(wú)生之法?!?明 李贄 《與友朋書(shū)》:“ 周 善藏,非萬(wàn)全不發(fā),故人但見(jiàn)其巧於善刀,而不見(jiàn)其能於游刃?!?/p>
論文
論文 (lùnwén) 討論或研究某種問(wèn)題的文章 thesis;treatise;dissertation;article;commentary 學(xué)術(shù)論文粲花
謂言論典雅雋妙,有如明麗的春花。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·粲花之論》:“ 李白 有天才俊逸之譽(yù),每與人談?wù)摚猿删渥x,如春葩麗藻,粲於齒牙之下,時(shí)人號(hào)曰 李白 粲花之論?!?清 鈕琇 《<觚賸>自序》:“粲花賓至,快雄辯之當(dāng)筵。”
樓鑰名句,趙提荊挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考