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單詞乎

編為一家言,以備史闕文

出自唐代白居易《贈樊著作》:

陽城為諫議,以正事其君。
其手如屈軼,舉必指佞臣。
卒使不仁者,不得秉國鈞。
元稹為御史,以直立其身。
其心如肺石,動必達窮民。
東川八十家,冤憤一言伸。
劉辟肆亂心,殺{1*1}人正紛紛。
其嫂曰庾氏,棄絕不為親。
從史萌逆節(jié),隱心潛負恩。
其佐曰孔戡,舍去不為賓。
凡此士與女,其道天下聞。
??謬飞希涾P與麟。
賢者不為名,名彰教乃敦。
每惜若人輩,身死名亦淪。
君為著作郎,職廢志空存。
雖有良史才,直筆無所申。
何不自著書,實錄彼善人。
編為一家言,以備史闕文。

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注釋參考

一家言

猶言一家之言。 三國 魏 曹丕 《典論論文》:“ 融 等已逝,唯 干 著論,成一家言?!?唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀》:“后十年,其子 安衡 泣捧遺草來謁,咨余紬之,成一家言,凡二百篇?!?明 方孝孺 《贈郭士淵序》:“他若 董仲舒 、 賈誼 、 司馬遷 、 揚雄 皆用之成一家言?!?梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節(jié):“ 墨子 生於 宋 ; 宋 ,南北要衝也,故其學於南北各有所採而自成一家言?!?/p>

史闕文

史書上闕而不書或已脫漏的文字。語出《論語·衛(wèi)靈公》:“吾猶及史之闕文也?!?何晏 集解引 包咸 曰:“古之良史於書字有疑則闕之以待能者。”《兒女英雄傳》第二一回:“到了如今,不但見不著,聽也聽不著,竟算得個‘史闕文’了。”

白居易名句,贈樊著作名句。注釋由系統生成,僅供參考

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