出自宋代韓元吉《題鄭舜舉蔗庵》:
吾州富佳山,修竹連峻嶺。
居然縛塵埃,一見(jiàn)輒心醒。
豈知刺史宅,跬步閟清景。
古木盤城隅,石徑幽且迥。
當(dāng)年徐常待,坐愛(ài)云水冷。
溪南群峰秀,矗矗錐出穎。
鄭公閉閣暇,獨(dú)步毘廬頂。
曰此氣象殊,逍遙步方永。
喚客倒清樽,燃薰煮奇茗。
庭空無(wú)一事,賓吏絕干請(qǐng)。
佳處由漸入,斯語(yǔ)煩記省。
淵明嘗有語(yǔ),結(jié)廬向人境。
恍如白蓮社,揮塵對(duì)宗炳。
誰(shuí)云忙里閒,要識(shí)動(dòng)中靜。
我來(lái)款妙論,散策步林影。
心田豁叢茅,氣馬罷征騁。
他時(shí)記棠陰,老意亦深肯。
注釋參考
恍如
好似;仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩(shī):“高崖落絳葉,恍如人世秋?!薄度辶滞馐贰返谑兀骸按藭r(shí) 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》:“我們閉了眼睛,還恍如那些‘人物’即在跟前。”
白蓮社
(1). 東晉 釋 慧遠(yuǎn) 于 廬山 東林寺 ,同 慧永 、 慧持 和 劉遺民 、 雷次宗 等結(jié)社精修念佛三昧,誓愿往生西方凈土,又掘池植白蓮,稱白蓮社。見(jiàn) 晉 無(wú)名氏《蓮社高賢傳》。 宋 陳舜俞 《廬山記·山北》:“ 遠(yuǎn)公 ( 慧遠(yuǎn) )與 慧永 ……十八人者,同修浄土之法,因號(hào)白蓮社十八賢。” 元 汪元亨 《雁兒落過(guò)得勝令·歸隱》曲之九:“名姓老空山,魂夢(mèng)杳 長(zhǎng)安 ,且入白蓮社,休題玉筍班。” 清 孫枝蔚 《憶昔篇寄示燕谷儀三子》:“只今老復(fù)病,想入白蓮社。”
(2). 唐 白居易 仿 慧遠(yuǎn) 故事,在 香山 修凈土的場(chǎng)所。 白居易 因以自號(hào) 香山居士 。 宋 戴埴 《鼠璞·白蓮社》:“宮觀用蓮社,乃 白居易 致仕,與僧 如滿 在 香山 修浄土,號(hào)‘白蓮社’。”
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