建置茗飲利無(wú)窮，除去睡魔捷如攻。
滿篋龍團(tuán)重絕品，平視紫筍難為同。
定知一啜爽神觀，執(zhí)熱往往腋生風(fēng)。
破碎月輪午窗底，危冠欲墮呼樵童。
成仁豈憚粉身骨，收取祛煩療疾功。
開(kāi)陳作經(jīng)憶桑苧，閉眼便覺(jué)精神通。

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神觀

謂精神容態(tài)。《新唐書(shū)·裴度傳》：“ 度 退然纔中人，而神觀邁爽，操守堅(jiān)正，善占對(duì)?！?宋 陳善 《捫虱新話·自悟前身》：“﹝ 張文定 、 蘇東坡 ﹞二公平生學(xué)道，性地純一，神觀清浄，於一念頃遂見(jiàn)前世?！?明 宋濂 《佛日普照辨禪師塔銘》：“師為人形軀短小，而神觀精朗，舉明zheng{1-1}法，滂沛演迤，有不知其所窮?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：“一道士坐pu{1-1}團(tuán)上，素髮垂領(lǐng)，而神觀爽邁?！?/p>

執(zhí)熱

謂手執(zhí)灼熱之物?！对?shī)·大雅·桑柔》：“誰(shuí)能執(zhí)熱，逝不以濯?！?毛 傳：“濯所以救熱也。” 鄭玄 箋：“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯?！币徽f(shuō)，謂苦熱。 段玉裁 曰：“執(zhí)熱，言觸熱、苦熱。濯，謂浴也……此詩(shī)謂誰(shuí)能苦熱，而不澡浴以潔其體，以求涼快者乎？”見(jiàn)《〈詩(shī)〉“執(zhí)熱”解》?！睹献印るx婁上》：“今也欲無(wú)敵於天下，而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也。” 朱熹 集注：“言誰(shuí)能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼。” 唐 韓愈 《答張籍書(shū)》：“今乃大得所圖，脫然若沉痾去體，灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?！?/p>

往往

生風(fēng)

郭印名句，茶詩(shī)一首用南伯建除體名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考