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單詞乎

罰慎其濫,惠戒其偏。罰濫則無(wú)以為罰,惠偏則不如無(wú)惠

出自宋代 沈約《宋書(shū)·列傳·卷七十三》:

摘自《宋書(shū)·列傳·卷七十三》

解釋?zhuān)簯土P要謹(jǐn)慎不要濫罰,獎(jiǎng)勵(lì)(給恩惠)要警惕偏心,不公正;懲罰太濫,會(huì)造成不把罰當(dāng)成回事,獎(jiǎng)勵(lì)(給恩惠)偏心,不公正還不如不獎(jiǎng)勵(lì)(給恩惠)。

原文摘要:
心也。含生之氓,同祖一氣,等級(jí)相傾,遂成差品,遂使業(yè)習(xí)移其天識(shí),世服沒(méi)其性 靈。至夫愿欲情嗜,宜無(wú)間殊,或役人而養(yǎng)給,然是非大意,不可侮也。隅奧有灶, 齊侯蔑寒,犬馬有秩,管、燕輕饑。若能服溫厚而知穿弊之苦,明周之德;厭滋旨 而識(shí)寡嗛之急,仁恕之功。豈與夫比肌膚于草石,方手足于飛走者,同其意用哉! 罰慎其濫,惠戒其偏。罰濫則無(wú)以為罰,惠偏則不如無(wú)惠,雖爾眇末,猶扁庸保之 上,事思反己,動(dòng)類(lèi)念物,則其情得,而人心塞矣。抃博蒱塞,會(huì)眾之事,諧調(diào)哂謔,適坐之方,然失敬致侮,皆此之由。方其克 瞻,彌喪端儼,況遭非鄙,慮將丑折。豈若拒其容而簡(jiǎn)其事,靜其氣而遠(yuǎn)其意,使 言必諍厭,賓友清耳;笑不傾嫵,左右悅目。非鄙無(wú)因而生,侵侮何從而入,此亦 持德之管龠

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注釋參考

無(wú)以為

猶無(wú)用,沒(méi)用?!墩撜Z(yǔ)·子張》:“ 叔孫武叔 毀 仲尼 。 子貢 曰:‘無(wú)以為也。 仲尼 不可毀也。’”《漢書(shū)·賈捐之傳》:“臣愚以為非冠帶之國(guó),《禹貢》所及,《春秋》所治,皆可且無(wú)以為?!?顏師古 注:“為,猶用也?!?/p>

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》

沈約名句,宋書(shū)·列傳·卷七十三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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